本版本以鸟山石燕之图与文字为基础,重视其与“照魔镜”观念的连结。镜面会浮现怪相,但未必映出外在现形的妖怪,亦可视为寄宿于镜中的灵自显其姿。此说脉承付丧神传统,谓器物久用生灵性,随持主之待遇而喜怒。因依近世版本插图而成,具体的出没记与受害谈并不多,多以“夜半在昏暗座敷窥镜见异相”之类的通行怪谈框架流传。后世所见的狸形或表演性能力,多出自电影与儿童读物,应与古典形象区分。
妖怪设定
本栏目是本站为讲述故事而创作的设定,并非史实或考据。
出自江户后期鸟山石燕《百器徒然袋》(天明四年)的镜之妖怪。画中为圆镜上浮现诡异人面,安置在古木镜台之上。石燕援引“照魔镜”的说法,认为能映怪形之镜中,妖魔之影或迁入而苏动。后多被理解为年久成灵的付丧神,与“照见真形”的镜观念相合并传。
《百器徒然袋》题解称:“所谓照魔镜,能映诸般怪异之形。”石燕遂以此为灵感,述及寄宿于镜中的妖。其后常被当作百年古镜化生的付丧神例证,归入“镜面现怪相”的传承类型。因缺乏与特定地名、人物相连的在地说,多据版本插图而流布。
云外镜 在不同画风的卡牌中
该妖怪被收录在以下合集中:
本版本以鸟山石燕之图与文字为基础,重视其与“照魔镜”观念的连结。镜面会浮现怪相,但未必映出外在现形的妖怪,亦可视为寄宿于镜中的灵自显其姿。此说脉承付丧神传统,谓器物久用生灵性,随持主之待遇而喜怒。因依近世版本插图而成,具体的出没记与受害谈并不多,多以“夜半在昏暗座敷窥镜见异相”之类的通行怪谈框架流传。后世所见的狸形或表演性能力,多出自电影与儿童读物,应与古典形象区分。
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下图是传统解读(依石燕原典)的能力评估图。各项数值越高,表示该特性越突出。