基于鸟山石燕《百器徒然袋》的图与题词解读。水瓶正面而立,口沿为嘴,腹部纹样拟作眼鼻。题词转意为“祸患所伏者终化为吉”,寓灾后有福之意于瓶身。图置于正文末尾,承载祝言性的收束,因而性格被解读为偏吉不偏凶。其被归入与近世风俗相近的器物付丧神群,但缺乏独立的口传与怪谈。后世常将“汲之不竭”能力化扩写为控量增减与妙于分注,然原典以象征性的画赞为主,行状记述有限。
妖怪设定
本栏目是本站为讲述故事而创作的设定,并非史实或考据。
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Kameosa
它独特的灵魂,正在等着回应你的话
Kameosa
出自鸟山石燕《百器徒然袋》的器物妖怪。形如长颈水坛生出眼鼻口,被称为“吉庆之瓶”,无论如何舀取其中之水都不会枯竭。画面配以近似婚庆贺词的题记,被认为有为全书作压轴的巧思。未见明确的在地传承,多被视为石燕的画想所创,近世以后常被解读为付丧神。
各地并无固定的旧说流传。唯一典拠来自石燕画集,题记有“酌之不尽,饮之不变”之意,遂被视为带来不竭清水的祥瑞。近代以降的解说中,常把它描写为年久的水坛成精的付丧神,甚至赋予控水之能,但缺乏地域传承的佐证。
瓶长 在不同画风的卡牌中
该妖怪被收录在以下合集中:
基于鸟山石燕《百器徒然袋》的图与题词解读。水瓶正面而立,口沿为嘴,腹部纹样拟作眼鼻。题词转意为“祸患所伏者终化为吉”,寓灾后有福之意于瓶身。图置于正文末尾,承载祝言性的收束,因而性格被解读为偏吉不偏凶。其被归入与近世风俗相近的器物付丧神群,但缺乏独立的口传与怪谈。后世常将“汲之不竭”能力化扩写为控量增减与妙于分注,然原典以象征性的画赞为主,行状记述有限。
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