基于鸟山石燕《百器徒然袋》的图像与题记所作的解读版本。文车原是宫中、寺院与公家府邸用于传递文书的器具,为非常之需而备。积年情书所寄之情思凝结,化作女房装束的灵影现身。其民间口传稀少,多为近世文艺与绘画所塑的观念性妖怪,故少见具体害人故事,更多被记作“现形以示”“唤起悔恨”的存在。名称以“文车妖妃”为通行,后世亦见与“文车妖鬼”之混用。
妖怪设定
本栏目是本站为讲述故事而创作的设定,并非史实或考据。
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Fuguruma Yōhi
它独特的灵魂,正在等着回应你的话
Fuguruma Yōhi
出自鸟山石燕《百器徒然袋》。因日本古代传递书信的“文车”而名,被解作堆积在旧情书上的执念与情感具现之形。画中常作手持卷轴的女子形象,取意《徒然草》卷七十二“文车之文”。属于后世意匠化的创作型妖怪,将恋文与器物灵性相连的付丧神式理解广为流传。
近世怪谈与随笔中常见“情书之怨成鬼”的题材,如《诸国百物语》卷三“艶书的収信化为鬼”尤为人知。以“文车妖妃”为名的在地传承未见记载,多为受石燕画图影响,后世解说为旧情书怨念化成之妖。此外,《徒然草》中“文车之文”一段被视为其观念上的渊源。
文车妖妃 在不同画风的卡牌中
该妖怪被收录在以下合集中:
基于鸟山石燕《百器徒然袋》的图像与题记所作的解读版本。文车原是宫中、寺院与公家府邸用于传递文书的器具,为非常之需而备。积年情书所寄之情思凝结,化作女房装束的灵影现身。其民间口传稀少,多为近世文艺与绘画所塑的观念性妖怪,故少见具体害人故事,更多被记作“现形以示”“唤起悔恨”的存在。名称以“文车妖妃”为通行,后世亦见与“文车妖鬼”之混用。
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