江戸期の説話集『諸国百物語』『老媼茶話』に記録のある怪異。表記は「首の番」「朱の盤」などで読みはいずれも「しゅのばん」とされる。赤い顔をした僧形の怪として現れ、人に恐ろしい相貌を示し魂を奪うと畏れられた。舌長姥と共に現れる話型や、二度驚かす再度の怪の型で語られ、遭遇者は気絶・衰弱・死に至ると伝えられる。
越後から江戸へ向かう旅人が荒野のあばら家で舌長姥と朱の盤坊に遭遇し、同行の男は骨となった（『老媼茶話』）。また会津の諏訪の宮で若侍が赤面・一角・裂口の怪に二度続けて脅かされ、百日病みののち死亡した（『諸国百物語』『老媼茶話』）。名称は古く「しゅのばん」「しゅばん」とされ、奈良興福寺周辺に関連名が挙がる例も伝書に見えるが詳細は不詳。
朱の盆 を様々な画風のカードで
近世説話に見える朱の盤は、赤い顔の僧形として描写され、舌長姥と共犯的に現れる事例と、単独で相貌を示して再度現れ人心を損なう事例が代表的である。名称は「首の番」「朱の盤」等と揺れ、読みは「しゅのばん」が通例。古典挿絵や化物絵においては赤面・角・裂口・火気を帯びた姿などが記されるが、細部は資料により異なる。遭遇は主に夜間の社頭・荒野・あばら家で、被害は失神、長病、死去など心魂の損耗として語られる。地域は会津・越後など諸国に及ぶが固定的な土地神話ではなく、怪異譚の類型として流通したと考えられる。
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下図は赤面の僧形怪・朱の盤の診断評価図です。各項目の値が高いほど、その特性が強く表されていることを示しています。
