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효스베

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효스베

이 아이만의 영혼이, 당신의 말에 답해 줍니다

기본 설명

효스베는 규슈 각지에 전해지는, 물가에 깃든 털 많은 요괴다. 갓파와 같은 무리, 혹은 가까운 친족으로 여겨지며, 춘분·추분 무렵이면 강에서 산으로 오간다고도 한다. 「효—효—」 하고 새처럼 우는 데서 그 이름이 붙었다고 전한다. 가지를 즐겨 먹어, 그해 첫 가지를 바치는 풍습이 일부 지방에 남아 있다. 인가의 욕조에 몰래 들어가 물을 쓰고 나면 그 뒤의 물에 짐승 털 같은 체모가 잔뜩 떠 있었다는 이야기가 널리 알려져 있으며, 그 모습을 본 사람은 열병에 걸린다고도 전해진다.

민화・전승

사가와 나가사키에서는 갓파(가왓파, 가아타로)와 부르는 이름이 뒤섞여, 고장에 따라 「효스헤」 「효스보」 등 갖가지로 불린다. 춘분·추분의 이동과 「효—효—」 하는 울음소리에 얽힌 전승은 규슈 전역에 널리 퍼져 있다.

효스베를 둘러싼 이야기에서 두드러지는 것은 목욕물과 말에 얽힌 재앙이다. 털 많은 효스베가 몸을 담근 뒤의 물에 말이 닿아 죽었다거나, 목욕탕 주인이 그 물을 빼냈다가 앙갚음을 당해 말이 죽었다는 식의 이야기가 전한다. 밭에서는 가지를 망친다 하여, 첫 수확을 바쳐 비위를 맞추었다. 그 모습은 에도 시대의 두루마리 그림에도 그려져 있어, 사와키 스시의 『百怪図巻』과 도리야마 세키엔의 『画図百鬼夜行』에는 털북숭이에 대머리인, 어딘가 우스꽝스러운 효스베가 보인다. 「보기만 해도 반드시 죽는다」는 식의 과격한 표현은 후세의 과장이며, 본래는 집안의 위생과 금기에 결부되어 잔잔하게 이야기되던 요괴였다.

요괴 카드1

효스베을(를) 다양한 화풍의 카드로

카드 목록

관련 요괴

전승 속에서 깊이 얽힌 요괴들.

철저 해설

이 판본에서는 효스베가 「집안의 금기」와 깊이 결부된 규슈형 갓파라는 점을 살펴본다. 갓파 이야기 대부분이 강이나 깊은 못을 무대로 삼는 데 비해, 효스베의 이야기는 욕실과 목욕탕, 그리고 마구간 안으로 파고든다. 털 많은 효스베가 쓰고 난 목욕물은 체모가 떠 더럽혀진 것으로 여겨져, 그 물에 닿은 말이 쓰러진다거나, 물을 함부로 빼낸 자가 앙갚음을 당해 말을 잃는다는 이야기가 각지에 전한다. 목욕물을 언제 빼는가, 누가 쓰는가 — 그러한 생활의 법도에 대한 경계가 효스베의 재앙이라는 형태로 이야기된 것이다.

밭에서는 가지를 즐겨 망친다 하여, 첫 가지를 바쳐 비위를 맞추었다. 「효—효—」 하는 새 같은 울음소리는 그 이름의 유래라고도 한다. 에도 시대의 『百怪図巻』『画図百鬼夜行』에 그려진, 털북숭이에 대머리인 우스꽝스러운 모습은 두려움보다는 오히려 사람의 생활 바로 곁에 깃든 친근한 요괴로서의 효스베를 잘 전해 준다.

요괴 설정

이 구획은 이야기를 즐기기 위한 본 사이트 고유의 설정입니다. 사실이나 고증이 아닙니다.

요괴 타입
전통 요괴
카테고리
물의 요괴
희귀도
드문
성격
털북숭이에 어딘가 우스꽝스러운 모습으로 인가에 몰래 들어와 목욕물을 쓰고 가지밭을 망친다. 예를 갖추지 않으면 말에 재앙을 내리는, 방심할 수 없는 이웃이다.
궁합
생활의 법도와 청결을 중히 여기고 자연의 금기를 공경하는 사람
능력·특기
물가에서의 잠행과 헤엄철마다 강과 산을 오감인가·목욕탕으로 몰래 숨어듦작물(특히 가지)에 대한 집착재앙으로 열병을 옮긴다고 믿어짐
약점
  • 첫 가지 공물로 달랠 수 있음
  • 불과 마른 곳을 싫어한다고 함
  • 사람 눈을 피하는 성질
서식지
강가와 개울, 논 주변, 산골짜기, 규슈 각지의 마을과 인가

🔮요괴 궁합 진단

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출전・참고문헌

2
  1. 百怪図巻佐脇嵩之(福岡市博物館(DNPアートコミュニケーションズ画像提供), 元文2年(1737年)) [古典図像]佐脇嵩之『百怪図巻』所収の産女図。元文2年(1737年)。
  2. 画図百鬼夜行鳥山石燕(国文学研究資料館国書データベース(東京藝術大学附属図書館所蔵), 安永5年(1776年)) [古典図像] 참고 자료鳥山石燕『画図百鬼夜行』所収の産女図。国書データベース第22コマ。

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