에도 혼조 일대의 도랑과 수로에서 낚은 고기를 가져가려 하면 물속에서 “두고 가라(置いていけ)”는 소리가 울리고, 어깨망의 고기가 사라지거나 빼앗기는 괴이. 혼조 7불가사의 중 하나로, 라쿠고와 그림책에도 다뤄졌다. 정체는 캇파·너구리·오소리·수달·자라 등 설이 있으며, 장소는 긴시보리·센다이보리·겐모리바시 부근으로 전한다. 말뜻으로서의 ‘오이테케보리(놓고 가버림)’ 어원과도 연결된다.
에도 시대, 혼조의 도랑에서 한 장인이 대어를 올리고 돌아가려 하자 수로에서 낮은 목소리로 “두고 가라”가 들렸다. 겁이 나 달아나 집에서 망태를 열어 보니 텅 비어 있었고, 현장에서 바구니를 버리고 돌아오면 속이 사라져 있었다고도 한다. 그 소리를 무시하면 몸이 굳는다는 이야기도 전한다. 가메이도·호리키리·가와고에 지역에도 유사담이 전해지며, 낚은 고기 몇 마리를 놓아주면 무사히 돌아오지만 아까워하면 길을 잃거나 전부 빼앗긴다는 설화형이 기록된다.
놓고가 버리을(를) 다양한 화풍의 카드로
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에도 저지대의 도랑과 용수로에 깃든 괴이로 전해지며, 풍어에 대한 경계와 수역의 타부를 드러내는 민속적 장치로 이해된다. 주체는 특정한 모습이 없고 목소리만 들리는 경우가 많으나, 지역에 따라 갓파나 너구리 등 기존 동물 변이로 동일시되기도 한다. 무대는 혼조의 긴시오보리·센다이보리·스미다강 변이 중심이며, 카메이도·호리키리·가와고에에도 파생이 있다. 전형은 ‘대어·퇴거를 재촉하는 목소리·어획의 소실’의 3단으로, 물고기를 나누거나 몇 마리를 놓아주면 화를 면한다는 예법담이 따른다. 간세이 연간의 기담집과 지역 전승에 보이며, 후대에는 라쿠고로 정착했다. 자연음과 동물의 행태가 괴이의 재료가 되어, 도랑의 관리와 공유 자원의 규범을 상징하는 이야기로 기능했다.
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