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Yamaoroshi

ya-ma-o-ro-shi

Yamaoroshi

Yamaoroshi

Son âme vous écoute — adressez-lui la parole et elle vous répondra.

Description de base

Yōkai humanoïde figuré par Toriyama Sekien dans le Hyakki Tsurezure Bukuro. Sa tête est couverte d’innombrables aspérités rappelant une râpe, et l’on voit à ses côtés un radis blanc, un mortier, ainsi qu’une cuillère-coquillage, autant d’ustensiles de cuisine. Sekien mentionne le porc-épic (yamaarashi) et relie le nom et l’apparence par un jeu phonétique avec « yama oyaji ». L’œuvre relève fortement d’une invention iconographique fondée sur des sources picturales d’époque, souvent comprise comme une métamorphose d’objets ou un calembour visuel.

Folklore et légendes

Aucun récit oral propre n’est attesté ; les sources principales sont des rouleaux et manuels illustrés. On a rapproché son image des bêtes hérissées et des créatures portant des sandales en bois dans les rouleaux de Hyakki Yagyō de l’époque Muromachi ; l’explication de Sekien s’appuie sur l’article du porc-épic dans le Wakan Sansai Zue. Plus tard, on l’a parfois interprété comme un tsukumogami d’une râpe, ou, par association avec « oroshi »/« oroshi-kaze », comme un esprit du vent de montagne ; ces lectures restent peu étayées, sans lieu de tradition ni rites connus.

Cartes de Yokai1

Yamaoroshi dans plusieurs styles artistiques

Galerie de cartes
Tsukumogami
Objets centenaires habités par des esprits ── les yokai objets dépeints dans le Hyakki Tsurezure Bukuro de Sekien

Tsukumogami

Les outils et ustensiles utilisés de longues années durant, qui acquièrent une nature spirituelle et se transforment lorsqu'ils sont jetés et oubliés, sont connus sous le nom de tsukumogami. Dans le « Tsukumogami Emaki » de l'époque de Muromachi, il était dit que les objets se transformaient au bout de cent ans ; le rouleau dépeignait de vieux outils abandonnés lors du grand nettoyage, défilant la nuit de Setsubun pour assouvir leur rancœur contre les humains. À l'époque d'Edo, Toriyama Sekien a synthétisé cette vision du monde dans son « Hyakki Tsurezure Bukuro », dotant des objets tels que les luths biwa, les shamisen, les koto, les bouilloires à thé, les rouleaux de sutras, les masques et les chariots à livres de formes yokai attachantes, mêlant jeux de mots et anecdotes historiques. Se réunissent ici les âmes habitant ces ustensiles, miroirs des sentiments humains : utilisés, oubliés, mais dont on ne parvient jamais tout à fait à se défaire.

Explication détaillée

Une reconstitution fondée sur l’image et les notes de Toriyama Sekien. La tête évoque une râpe, sa surface hérissée est comparée aux piquants du porc-épic. Le nom s’écrit « Yama-oroshi », mais sa nature n’est pas le vent de montagne lui-même : c’est un être conceptuel né du croisement entre l’ustensile (râpe) et une imagerie animale. Les daïkon et mortiers disposés autour servent de signes d’une scène de tsukumogami, sans qu’on lui attribue nuisance ou bénéfice particuliers. S’appuyant sur des peintures de l’époque d’Edo, il n’a ni tradition orale locale ni culte, et les ouvrages postérieurs le présentent souvent comme un exemple d’objet métamorphosé ou de calembour.

Profil du personnage

Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.

Type de Yōkai
Yōkai traditionnels
Rareté
Rare
Caractère
taciturne, ne s’occupe pas des gens
Affinités
fort lien avec les antiquités, affinité avec les environs de la cuisine
Capacités
émet un fin bruit de frottement en frissonnant, mime l’action de râper avec des excroissances dures (expression symbolique), apparaît dans la cuisine tard dans la nuit (motif iconographique)
Faiblesses
craint l’humidité et rouille facilement (tradition incertaine, interprétation), fragilité d’objet, s’ébrèche sous de forts impacts
Habitat
alentours de la cuisine (motif iconographique), boutiques d’antiquités en ville (interprétation), indéterminé

🔮Test de compatibilité yokai

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