Le Zatō caressant est un yōkai dont seuls le nom et l’image apparaissent dans un Hyakki Yagyō emaki conservé au fonds Matsui (Yatsushiro, Kumamoto). Ses traits précis et son origine ne sont pas décrits. Dans le Hyakuyōzu de l’époque Edo, une figure similaire est intitulée « Mugan » et représente un zatō (ménestrel aveugle) dépourvu d’yeux. Le terme « nade » peut rappeler les « nade-mono », instruments rituels censés transférer l’impureté par frottement, d’où une lecture possible liée au déplacement du malheur ou de la faute, sans tradition confirmée.
Folklore et légendes
Aucun témoignage oral in situ n’est attesté ; les sources se limitent aux rouleaux illustrés. Dans le Hyakki Yagyō emaki du fonds Matsui, il n’y a que le nom et l’image, sans commentaire ; le Hyakuyōzu contemporain le montre comme un zatō sans yeux. Les rapprochements ultérieurs avec la figure de l’artiste aveugle et l’idée rituelle de transfert d’impureté via les « nade-mono » relèvent d’interprétations modernes ; aucun récit local d’apparition n’est transmis. Exemple typique d’un yōkai iconographique à forte valeur documentaire.
Cette version s’appuie uniquement sur les images des rouleaux illustrés et des notes minimales. Nade-zatō est connu par son nom et son apparence, mais les textes descriptifs manquent, rendant sa nature et ses actes indéterminés. L’iconographie montre un personnage de type joueur aveugle, crâne rasé, sans yeux dessinés, parfois avec des doigts allongés ou des gestes en forme de griffes. Un type similaire, intitulé « Mu-gan » (sans yeux), figure dans le Hyaku yōzu d’Edo, avec une divergence de dénomination signalée. Katsumi Tada relève des liens étymologiques entre « nague » et les « objets à toucher » censés absorber l’impureté, ainsi qu’avec une appellation du chat, suggérant un être qui feint la docilité pour dissimuler sa nature. Il s’agit toutefois d’une lecture savante, non d’une tradition proprement attestée. Par conséquent, capacités, faiblesses et habitudes d’apparition restent peu documentées et doivent être tenues pour inconnues.
Profil du personnage
Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.
Le diagramme ci-dessous est un graphique d'évaluation diagnostique pour Conforme aux sources iconographiques. Plus la valeur de chaque élément est élevée, plus cette caractéristique est fortement exprimée.
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