依据鸟山石燕的注释,将戒除盗癖的教训意匠作为核心的解读。手臂上出现的众多眼睛,关联到把铜钱孔比作鸟眼的语义联想,被视为伸手偷盗习性的外化。石燕所引“函关外史”实未详见,多半是指向箱根以东以西的文字游戏,且其自注称为奇书,故可理解为作品中的设定趣向。百百目鬼的形象多集中于女体,但无具体姓名、家世、土地的传承,较少地域固有故事,而更具图像与语义结合的都市寓言性。昭和以后解说在读法与诠释上虽有摇摆,然其原像仍应回溯至石燕本。
妖怪设定
本栏目是本站为讲述故事而创作的设定,并非史实或考据。
出自鸟山石燕《今昔画图续百鬼》,形象为手臂上长满无数眼睛的女子妖怪。传说因其嗜盗成性,常偷取带孔的铜钱,久而久之,“鸟目”(指孔钱)的精灵在她的手臂上显形为眼。石燕标注的出处为《函关外史》,然此书疑未见实存,多半是戏谑之作。“百百目鬼”这一名称,被认为源于对铜钱别称与地名书写的联想。
江户时期的版本与绘画多以石燕的图像为范本,同时代同类作例并不多。妖怪歌牌中可见题为“どど目鬼”的札,形象与身躯满布眼睛相近。另有题作“百百眼鬼”的手绘本传世,但读法与字形不同,细节亦不尽相同。其出身地与口头传承难以确证,整体被视为基于“偷钱”与“鸟目”(孔钱)语义的寓言式解释。
百百目鬼 在不同画风的卡牌中
该妖怪被收录在以下合集中:
依据鸟山石燕的注释,将戒除盗癖的教训意匠作为核心的解读。手臂上出现的众多眼睛,关联到把铜钱孔比作鸟眼的语义联想,被视为伸手偷盗习性的外化。石燕所引“函关外史”实未详见,多半是指向箱根以东以西的文字游戏,且其自注称为奇书,故可理解为作品中的设定趣向。百百目鬼的形象多集中于女体,但无具体姓名、家世、土地的传承,较少地域固有故事,而更具图像与语义结合的都市寓言性。昭和以后解说在读法与诠释上虽有摇摆,然其原像仍应回溯至石燕本。
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下图是石燕图像准拠版的能力评估图。各项数值越高,表示该特性越突出。