借箕婆是流传于关东一带的独眼老妪类妖怪。相传她会在旧历十二月八日或二月八日的“事八日”造访人家，来“借”簸箕，甚至“借人眼睛”。有说她与独眼小僧结伴而行。民间相信在门前摆上眼目密的篮筐或簸箕，或将“眼篮”系在竿端立于屋脊，便可避祟。她与“闭户不出”“物忌”等习俗相关，被当作督促守禁的象征。
在神奈川、千叶、东京等地相传，事八日这天借箕婆会来索要簸箕或人的眼睛。横滨市港北区一带又说，她会把地上掉落的米粒都捡走，并用口中叼着的火引发火灾。为避祸，当地会在十二月初一用拾穗米做“ツヂョー团子”，插在门口，表示“已无可拾之米”。千叶南部另有称“ミカリ（ミカワリ）”的物忌期，期间忌夜出、入山、喧哗与点灯，并避免梳发与入浴。
本版按照箕借婆的传承形象加以整理。她以独眼老妪之姿在事八日出现, 使人克制家务与外出。其“借箕与人眼”的行为, 与对多孔编织器物与多目象征的忌避相连, 因而形成在门口摆放竹篮与簸箕、将目篮系竿立于屋脊等对策。横滨港北的例中尤重其贪心, 甚至连落穗也不放过, 又以口衔火的描写作为防火教训。千叶南部被称为“ミカリ（身替）”的物忌与闭户习俗, 可理解为在祭事前维持非常之日的规范被转读为妖怪故事。诸般叙述虽有地域差, 却共享为冬春交替之际传递家内安全、防火避害与劳作忌避规范的框架。本版摒除创作性元素, 仅采关东的实见记述与民俗记录要点。
本栏目是本站为讲述故事而创作的设定，并非史实或考据。
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