『중산세감』에 이름이 보이며, 왕권과 제례를 잇는 신성으로 서술되는 쿠데마 상을 축으로, 여신 관점과 의례명 해석의 양론을 병기한 고증적 버전이다. 해상 안전, 풍요, 왕통 안녕을 비는 신앙에 관계한다. 구체적 인격신상을 고정하지 않고, 빙의, 신탁, 노로의 기도 동작 등 의례 실천 속에서 현현한 존재로 이해한다. 지역 전승의 차이와 킨마몬과의 동일시가 근세 이후에 보이는 점을 감안하여 상징으로서의 바다, 태양, 먼 고향(니라이카나이)을 중시하고, 류큐의 제례 체계 안에서 위치를 부여한다.
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