가고시마현 미나미사쓰마시 긴포초 다카하시 지구에서 매년 음력 8월에 개최되는 '수신제(다카하시 18도 오도리)'에 등장하는, 가랏파(갓파)의 화신으로 여겨지는 내방신. 과거의 침구인 '요기(夜着)'를 뒤집어쓰고 있어서 '욧카부이'라고 불린다. 기성을 지르며 아이들을 마대 자루에 넣어 데려가려고 위협하여 수난 사고에 대한 경각심을 일깨워 주고, 동시에 무병장수를 가져다주는 존재로 신앙되고 있다.
청년들이 종려나무 껍질로 만든 긴 수염이 달린 기괴한 가면을 쓰고, 낡은 요기를 통째로 뒤집어쓴 이형의 모습이 된다. 이들은 물가의 신인 가랏파의 사자(또는 화신)로 여겨지며, 커다란 마대 자루(가마스)를 안고 험악하게 마을을 누빈다. '슉, 슉' 하는 기성을 지르며 아이들을 발견하면 자루에 넣어 데려가려는 시늉을 하기 때문에 아이들에게는 매우 무서운 존재이다. 이는 단순한 위협이 아니라 '물놀이 사고를 조심하라'는 교육적인 훈계의 의미가 담겨 있다. 동시에 그들이 들고 있는 댓잎으로 관중의 머리나 어깨를 맞으면 액운이 떨어져 나가고 일 년 내내 건강하게 지낼 수 있다는 영험도 믿어지고 있다. 국가 선택무형민속문화재로도 지정된 귀중한 전통 행사이다[1].
욧카부이 (Yokkabu-i)을(를) 다양한 화풍의 카드로
욧카부이 행사는 가랏파(갓파) 전설이 짙게 남아 있는 사쓰마 반도에서 수신 신앙과 어린이 교육이 멋지게 융합된 희귀한 민속 사례이다. 종려나무 껍질로 만든 기괴한 가면과 '요기'라는 일상적인 도구를 사용하여 비일상적인 '신'을 출현시키는 수법은 일본의 가면신·내방신 신앙의 옛 지층을 전해주고 있다. 저출산 고령화로 인해 이러한 전통 행사의 존속이 위태로운 가운데서도, 지역의 유대를 깊게 하고 자연의 무서움과 은혜를 다음 세대에 전하는 중요한 문화적 장치로서 기능해 왔다.
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