以鸟山石燕的图像为基点重构的蓑草鞋之像。蓑为来访神装束所通的庇护象征,草鞋兼具路旁结界之性。长期的使用与风雪侵蚀,使其凝聚灵威而隐入人世。扛锄之姿让人联想到农作与对土地神的劳奉,雪中竹林的场景传达清冽与幽深。行迹无确切记录,或仅为深夜草履吱呀之声,或暴雪中蓑行之影,少见害意。为近世付丧神群像的象征性存在,映照器物寿命与劳苦之敬畏。
妖怪设定
本栏目是本站为讲述故事而创作的设定,并非史实或考据。
“蓑草鞋”出自江户时期画师鸟山石燕《百器徒然袋》的器物之怪:以蓑衣为身、草鞋为脚,肩扛锄头,现身于积雪的竹林。它承续付丧神观念——陈旧的农具、雨具积年生灵——并综合早先《百鬼夜行绘卷》《付丧神绘卷》中蓑与草鞋之妖的图像传统。文献少见其行迹叙述,更多以象征性的造型流传。
此乃以石燕画作为确切依据的图像型妖怪,并无明确口耳相传的故事或特定地域的古谈。若依付丧神思想,可理解为久用而退役的蓑衣与草鞋获得灵性,夜行作祟或游走。后世解读时,常被引申为象征农事辛劳、怨怼或厄运的形象,但无可考的在地逸闻。
蓑草鞋 在不同画风的卡牌中
该妖怪被收录在以下合集中:
以鸟山石燕的图像为基点重构的蓑草鞋之像。蓑为来访神装束所通的庇护象征,草鞋兼具路旁结界之性。长期的使用与风雪侵蚀,使其凝聚灵威而隐入人世。扛锄之姿让人联想到农作与对土地神的劳奉,雪中竹林的场景传达清冽与幽深。行迹无确切记录,或仅为深夜草履吱呀之声,或暴雪中蓑行之影,少见害意。为近世付丧神群像的象征性存在,映照器物寿命与劳苦之敬畏。
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下图是图像传承版的能力评估图。各项数值越高,表示该特性越突出。
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