自室町至江户在能、净瑠璃与歌舞伎中定型的鬼女形象。她以赏枫为由,伪作京风女房或姬君随从现身,以器乐与舞蹈放松对方戒心。宴饮中灌醉武士,至夜半常因神明庇佑或灵剑加持而被识破真身,遂在户隐山中现出本相。其名多称红叶,亦有作品称更科姬等。其被讨伐的传说彰显武德并映出对群山的敬畏,承续户隐信仰与退鬼叙事法。舞台上以前场娇艳的伪装与后场粗猛的鬼相形成强烈对照为其特色。
妖怪设定
本栏目是本站为讲述故事而创作的设定,并非史实或考据。
“红叶狩”既是一个在中世纪以后通过能、净瑠璃、歌舞伎等广泛流传的剧目名,也是以平维茂在信浓国户隐山讨伐鬼女为主题的故事总称。舞台与文本中常见的定型是:赏枫时出现的美貌女子实为鬼女“红叶”,武将在神佛加护下识破真身并将其斩除。此名以剧目最为人知,而鬼女形象则在地方传说与艺能作品的相互影响中形成。
据室町时期的能乐《红叶狩》,平维茂在户隐被一群女眷邀入酒宴,观舞之后蒙授神剑,识破鬼女真形并将其诛灭。近世的净瑠璃与歌舞伎延续此骨架,并普及了鬼女名为“红叶”的系谱。户隐的缘起与物语亦有异说,如将鬼称为“九生大王”,或写随从之鬼化作女子诱引等,学界多指出其与各类艺能之间存在互相影响。
红叶狩 在不同画风的卡牌中
该妖怪被收录在以下合集中:
自室町至江户在能、净瑠璃与歌舞伎中定型的鬼女形象。她以赏枫为由,伪作京风女房或姬君随从现身,以器乐与舞蹈放松对方戒心。宴饮中灌醉武士,至夜半常因神明庇佑或灵剑加持而被识破真身,遂在户隐山中现出本相。其名多称红叶,亦有作品称更科姬等。其被讨伐的传说彰显武德并映出对群山的敬畏,承续户隐信仰与退鬼叙事法。舞台上以前场娇艳的伪装与后场粗猛的鬼相形成强烈对照为其特色。
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下图是鬼女·红叶(艺能传承系)的能力评估图。各项数值越高,表示该特性越突出。