Ichijama (esprit vivant malfaisant)

i-tchi-JA-ma

Ichijama (esprit vivant malfaisant)

Son âme vous écoute — adressez-lui la parole et elle vous répondra.

Ichijama (esprit vivant malfaisant)

i-tchi-JA-ma

Description de base

Ichijama est un terme d’Okinawa désignant les esprits des vivants. On croyait qu’une personne, mue par une forte rancœur ou jalousie, pouvait projeter son âme hors de son corps et attirer maladie ou malheur sur autrui. Des cas d’emprise par l’intermédiaire de cadeaux sont rapportés : recevoir du bananier (basho), de l’ail ou de l’échalote japonaise (rakkyo) pouvait clouer la victime au lit d’un mal inexpliqué. Les rituels visant à faire posséder quelqu’un par un esprit vivant, ainsi que leurs praticiens ou lignées, portent le même nom. Pour s’en protéger, on faisait appel aux prières des yuta, chamanes d’Okinawa.

Folklore et légendes

On raconte qu’Ichijama apparaît sous l’exacte apparence de la personne en vie et s’attache à la victime via des dons de produits agricoles. Dans certaines régions, on priait une poupée dite « bouddha d’Ichijama » en récitant le nom de la partie du corps à faire souffrir. Les envoûtés subissaient maux de tête et affaiblissement, et le yuta renvoyait l’esprit en mimant le ligotage du pouce ou en simulant des coups de clou. L’influence s’étendait aussi au bétail et aux cultures, et l’on disait que le pouvoir se transmettait par les femmes. À l’époque pré-moderne, des archives mentionnent des punitions infligées à des personnes soupçonnées de ces pratiques.

Dieux visiteurs, esprits et démons nés des îles Amami, Okinawa et Sakishima

Dieux et esprits des Ryukyu et des îles du Sud

Dotées d'un climat, d'une végétation et d'une culture religieuse distincts de ceux du Japon continental, les îles du sud-ouest (archipel des Nansei : Amami, Okinawa et Sakishima) ont vu naître un panthéon de divinités et d'apparitions bien éloigné de la conception classique des yōkai. Qu'il s'agisse des Kenmun et Kijimuna, esprits sylvestres habitant les vieux banians ; des Majimun, terme générique désignant les démons foisonnant dans les îles, ou des Ichijama, esprits vivants maléfiques ; des dieux visiteurs tels que les Boze et Yokkabui, surgissant du lointain royaume marin de Nirai Kanai lors des festivités pour chasser les calamités ; ou encore de Kinmamon, divinité supérieure qui possède la Kikoe-ōgimi (grande prêtresse) — tous sont indissociables de la cosmologie unique des Ryukyu, fondée sur le Seji (force spirituelle), et des cultes liés aux chamanes Yuta, aux prêtresses Noro et aux sanctuaires Utaki. Ces figures mythiques insulaires, au cœur des études okinawaïennes depuis les travaux fondateurs d'Iha Fuyū et Orikuchi Shinobu d'avant-guerre, témoignent encore aujourd'hui de la forme originelle des croyances autochtones du sud, antérieures à l'influence bouddhique.

Femme descendue du ciel (Amoorōnagu)

Le Porc à l’oreille coupée

Ichijama (esprit vivant malfaisant)

Mishigê (l’écumoire-hantée)

Voir les liens de Ichijama (esprit vivant malfaisant) sur la carte des relationsSuivez sur la carte complète les liens entre Ichijama (esprit vivant malfaisant) et les esprits voisins.

Explication détaillée

Une branche des conceptions d'âmes vivantes d'Okinawa. Quand la rancune ou l'envie monte, l'esprit quitte le corps tout en gardant l'apparence de la personne et est craint pour infliger maladies et troubles à autrui. Plusieurs formes sont rapportées: possession via un don, attachement à travers une poupée rituelle (Nama Jama-butsu), et même hantise à distance par la seule intention. Les atteintes viseraient non seulement les humains mais aussi le bétail et les champs. Les communautés recouraient aux prières des yuta, à la souillure rituelle pour la protection, ou à l'invective pour le chasser. On dit que la lignée se transmet par les femmes, entraînant parfois l'évitement des mariages. À l'époque moderne, plaintes et peines liées à des soupçons d'usage apparaissent dans les archives.

Profil du personnage

Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.

Type de Yōkai: Yōkai traditionnels
Catégorie: Fantômes et Esprits
Rareté: Peu commun
Caractère: s'accroche avec obstination en se nourrissant de jalousie
Affinités: réagit facilement aux ressentiments
Capacités: séparation de l'âme vivante et attachement, malédiction médiée par des objets offerts, nuisance à distance par prière au Nama Jama-butsu, induction de symptômes locaux chez la cible (maux de tête, fatigue), atteintes au bétail et aux cultures
Faiblesses: prières et renvoi par les yuta, perturbation et dispersion par injures, souillure rituelle par impuretés (jets, etc.), surveillance communautaire et isolement
Habitat: divers lieux de l'île d'Okinawa, archipel des Sakishima (exemples folkloriques)

🔮Test de compatibilité yokai

Pour plus d'informations détaillées et de résultats de diagnostic sur Nama Jama (esquisse folklorique), veuillez cliquer ici.

Intéressé par ce type de yōkai ?

Découvrez le yōkai le plus similaire à votre personnalité avec notre diagnostic

Commencer le diagnostic

Rencontrez votre yōkai gardien au sanctuaire

Tirez un omikuji et découvrez le yōkai qui veille sur vous aujourd'hui.

🏮 Tirer un omikuji 📚 Retour à l'encyclopédie