Une divinité visitatrice considérée comme l'incarnation d'un Garappa (kappa), qui apparaît lors du « Festival du Dieu de l'Eau (Takahashi Juhachido Odori) » célébré chaque mois d'août du calendrier lunaire dans le quartier de Takahashi à Kinpocho, ville de Minamisatsuma (Préfecture de Kagoshima). Il tire son nom de « Yokkabu-i » parce qu'il se recouvre entièrement d'un « Yogi », une forme ancienne de literie. Poussant des cris étranges, il menace les enfants avec un sac en toile de jute, servant ainsi d'avertissement contre les accidents d'eau, tout en étant vénéré comme une divinité qui apporte la bonne santé et repousse les maladies.
Folklore et légendes
Les jeunes hommes portent des masques effrayants ornés de longues « barbes » faites d'écorce de palmier et se recouvrent entièrement de vieilles literies *yogi*, se transformant ainsi en figures grotesques. Considérés comme des messagers ou des incarnations du Garappa, le dieu des points d'eau, ils déambulent sauvagement dans le village en portant de grands sacs en toile de jute (kamasu). En émettant un son étrange de « chuchotement », ils cherchent les enfants ; lorsqu'ils en trouvent un, ils font mine de le fourrer dans le sac pour l'emporter, ce qui les rend terrifiants aux yeux des plus jeunes. Cependant, il ne s'agit pas de simples brimades, mais d'un profond avertissement éducatif : « Méfiez-vous des accidents près de l'eau ». En même temps, on croit que se faire tapoter la tête ou les épaules avec les feuilles de bambou qu'ils tiennent agit comme un exorcisme, garantissant à la personne une année de bonne santé. Il s'agit d'un précieux événement traditionnel qui a été désigné comme un bien culturel folklorique immatériel sélectionné du Japon[1].
Le rituel du Yokkabu-i est un rare exemple folklorique qui mêle magnifiquement le culte du dieu de l'eau avec la discipline des enfants dans la péninsule de Satsuma, où les légendes du Garappa (kappa) restent très présentes. La méthode consistant à manifester un « dieu » extraordinaire à l'aide de masques inquiétants faits d'écorce de palmier et d'objets du quotidien comme le *yogi* témoigne des couches anciennes des croyances japonaises liées aux dieux masqués et aux divinités visitatrices. Bien que la pérennité de ces événements traditionnels soit menacée par le déclin de la natalité et le vieillissement de la population, il a fonctionné comme un mécanisme culturel crucial pour resserrer les liens communautaires et transmettre à la fois les terreurs et les bénédictions de la nature à la génération suivante.
Profil du personnage
Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.
Présente un comportement terrifiant en faisant pleurer les enfants et en menaçant de les emporter, mais cette attitude prend racine dans un amour profond visant à protéger leur vie contre les accidents d'eau.
Affinités
Strict avec les enfants qui sous-estiment les dangers de l'eau, mais accorde sa protection à ceux qui acceptent l'exorcisme en étant tapotés avec des feuilles de bambou.
Capacités
Prévention des accidents liés à l'eau (avertissement éducatif)Exorcisme pour la santé à l'aide de feuilles de bambouPrière pour la sécurité de la famille
Faiblesses
Le déclin de la natalité et le vieillissement de la population de la communauté locale (manque de relève pour le festival)
Habitat
Autour du sanctuaire de Tamate et des points d'eau du quartier de Takahashi, Kinpocho, ville de Minamisatsuma, Préfecture de Kagoshima
Le diagramme ci-dessous est un graphique d'évaluation diagnostique pour Divinité prêchant les avertissements de l'eau. Plus la valeur de chaque élément est élevée, plus cette caractéristique est fortement exprimée.
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