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Shu no Ban

SHU-no-ban

Shu no Ban

Shu no Ban

Son âme vous écoute — adressez-lui la parole et elle vous répondra.

Description de base

Phénomène étrange consigné dans des recueils d’histoires de l’époque d’Edo, tels que « Shokoku Hyaku Monogatari » et « Rōbō Zawa ». Les graphies varient (« Gardien du cou », « Plateau vermillon »), mais la lecture reste « shu no ban ». Il apparaît sous la forme d’un moine au visage rouge, exhibant une mine terrifiante pour ravir l’âme. Il est parfois associé à la vieille à la longue langue et intervient dans des récits où l’effroi frappe deux fois ; les victimes s’évanouissent, s’affaiblissent, voire en meurent.

Folklore et légendes

Un voyageur d’Echigo en route pour Edo rencontra, dans une masure de lande, la vieille à la longue langue et le moine Shu no Ban ; son compagnon n’en laissa que des os (Rōbō Zawa). À Aizu, au sanctuaire Suwa, un jeune samouraï fut menacé deux fois de suite par un être au visage rouge, à une corne et à la bouche fendue ; après cent jours de maladie, il mourut (Shokoku Hyaku Monogatari, Rōbō Zawa). Le nom ancien « shu no ban/shuban » apparaît aussi dans des notes liées aux environs du Kōfuku-ji à Nara, sans détails certains.

Cartes de Yokai1

Shu no Ban dans plusieurs styles artistiques

Galerie de cartes

Yokai liés

Des yokai profondément liés à celui-ci dans la légende.

Explication détaillée

Dans les récits de l’époque moderne, Shu no Ban apparaît sous la forme d’un bonze au visage rouge. Il est souvent décrit soit en complice de la vieille à longue langue, soit seul, revenant montrer sa physionomie et troubler les esprits. Le nom fluctue entre « Gardien du Cou » et « Plate rouge », la lecture « Shu no Ban » étant courante. Les illustrations anciennes et images de monstres le montrent avec visage écarlate, cornes, bouche fendue, parfois auréolé de feu, mais les détails varient selon les sources. Les rencontres ont lieu surtout la nuit, près des sanctuaires, dans les landes ou des masures. Les dommages sont racontés comme des atteintes à l’âme: évanouissement, maladie longue, décès. Le motif circule à travers diverses provinces, notamment Aizu et Echigo, sans être lié à un mythe local fixe, relevant plutôt du type narratif de l’étrange.

Profil du personnage

Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.

Type de Yōkai
Yōkai traditionnels
Catégorie
霊・亡霊
Rareté
Peu commun
Caractère
aime surprendre et effrayer les gens
Affinités
mauvaise avec les voyageurs, mauvaise avec ceux qui marchent de nuit
Capacités
afficher une physionomie terrifiante et foudroyer de stupeur, affaiblir l’âme et l’esprit, apparaître en résonance avec d’autres créatures comme la vieille à longue langue
Faiblesses
disparaît parfois lorsqu’on le blesse d’une arme (détails inconnus), l’aube dissipe l’apparition
Habitat
masures dans les landes, abords de sanctuaires et chemins de pèlerinage, chemins nocturnes déserts

🔮Test de compatibilité yokai

Pour plus d'informations détaillées et de résultats de diagnostic sur Version classique: Shu no Ban (Gardien du Cou), veuillez cliquer ici.

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