Esprit mentionné dans le recueil d’histoires étranges de l’époque d’Edo, Ehon Hyaku Monogatari. On dit qu’il apparaît quand une personne n’a pu laisser de dernières volontés, a souvent transgressé le bouddhisme, ou est morte dans la faim et la soif. Il surgit nuit après nuit pour demander de l’eau en pleurant. Sa soif ne s’apaise qu’un peu lorsque des rites de commémoration portent leurs fruits et qu’une « pluie de douce rosée » tombe. Énuméré aux côtés du « fantôme du testament », il forme une catégorie d’esprits attachés par un regret.
Folklore et légendes
Dans l’Ehon Hyaku Monogatari, il est décrit comme un esprit incapable d’atteindre la paix, demeurant dans ce monde. Lorsque offrandes et sutras lui parviennent, une pluie douce (kanro) est dite adoucir sa soif. Les commentaires postérieurs racontent que l’âme de celui qui n’a pu transmettre son testament apparaît chaque nuit pour demander de l’eau, gémissant « de l’eau… » près des puits ou des chemins. Peu de récits le lient à des toponymes ou faits précis ; il est transmis comme une histoire de fantôme typique qui se calme par la commémoration.
Cartes de Yokai2
Fantôme quémandeur d’eau dans plusieurs styles artistiques
Interprétation traditionnelle fondée sur la juxtaposition des « fantômes du testament » et des « fantômes quémandant de l’eau » dans l’Ehon Hyaku Monogatari. Les esprits de ceux morts avec des paroles inexprimées ou sous la soif et la faim apparaissent la nuit pour réclamer de l’eau. Leurs noms et faits précis sont rarement racontés ; ils fonctionnent comme parabole morale incitant à la commémoration. Quand parviennent lectures de sutras, mérites transférés, offrande aux affamés et aumônes aux morts, leur soif s’apaise avec le symbole de la « rosée suave ». On les raconte en ville comme aux campagnes, surgissant aux puits, ponts, tombes et bords de route, nœuds du passage humain et de l’eau. Ils suscitent plus la compassion que la peur ; maltraités, ils causent malédiction, mais apaisés par des funérailles décentes, ils se calment.
Profil du personnage
Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.
s’accorde avec les rites commémoratifs et les sutras, entre en conflit avec la négligence et la moquerie
Capacités
apparaît la nuit en réclamant de l’eau par la voixfacilement attiré près de l’eau et des puitsannonce l’efficacité des rites par un froid soudain et la métaphore de la rosée suave
Faiblesses
lecture de sutras et mérites transférés, rites bouddhiques tels que l’offrande aux affamés, bonnes pratiques liées à l’eau pure et à la rosée suave
Habitat
bords de puits, abords de ponts, environs des tombes, bords de route
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