La « kijo » est un terme générique désignant une femme humaine devenue oni sous l’effet de la rancœur, du karma ou de la jalousie. Jeune, on l’appelle kijo ; vieillie, on parle d’oni-baba. Très présente dans les classiques, légendes et arts, elle est illustrée par Momiji de Togakushi/Kinasa, Suzuka Gozen du mont Suzuka, ou la vieille ogresse d’Adachigahara (Kurozuka). On dit qu’elle égare les gens, rôde la nuit pour attaquer les voyageurs, et vise parfois nourrissons ou femmes enceintes, dans un cadre marqué par l’idée de malédiction et de rétribution karmique.
Folklore et légendes
Les récits les plus connus sont la légende de Momiji en Shinano, Kurozuka à Adachigahara (Ōshū) et les histoires du mont Suzuka à la frontière Ōmi–Ise. À Adachigahara, une vieille aubergiste se révèle être une kijo, démasquée par un moine puis vaincue—un motif très diffusé. Le Tosa obake zōshi rapporte aussi une kijo dévorant des femmes enceintes, probablement par diffusion du thème d’Adachigahara. Le Nô « Kurozuka » et les sekkyō-bushi ont intégré ces récits, avec deux variantes: la kijo se repent et atteint la paix, ou bien elle est abattue.
Cartes de Yokai1
Démonesse (Kijo) dans plusieurs styles artistiques
Type standard qui synthétise l’image classique de la kijo dans les légendes régionales. Elle incarne la croyance qu’une passion humaine à son paroxysme se mue en nature démoniaque, et son apparence varie de la belle femme à la vieille. La nuit, dans les montagnes, plaines ou aux carrefours, elle appâte les voyageurs, les invite dans une auberge ou un ermitage, puis révèle sa véritable forme. Souvent vaincue ou apaisée par le bouddhisme et les prières, elle sert autant de récit d’effroi que d’histoire édifiante. Selon les régions, les descriptions insistent plus ou moins sur l’anthropophagie, la chasse aux nourrissons ou l’absorption de sang, toutes comprises comme issues de transgressions, de soupçons et d’obsessions. Iconographiée dans le Nô, les récits prêchés et les rouleaux enluminés, le contraste entre la figure humaine et la forme ogresse à cornes, crocs et cheveux hérissés constitue un temps fort.
Profil du personnage
Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.
facilement repoussée par les moines, vulnérable aux officiants rituels
Capacités
métamorphose en beauté ou en vieilleforce prodigieuse et agilitéprédation nocturne visant les voyageursaura maléfique qui égare l’adversaireattrait légendaire pour cadavres fœtus et sang
Faiblesses
sutras mantras et pouvoir religieux, barrières et talismans, faiblesse à l’astre solaire et à l’aube
Habitat
montagnes et cols, landes et carrefours, ermitages délabrés et maisons abandonnées, pourtour des villages reculés
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