Cette version place la nature personnelle de Kiyohime au premier plan de la légende de Dojoji. Elle n'est pas simplement un monstre serpentin. Quatre couches se superposent en elle : la femme qui a avoué son amour, la femme qu'on a fuie, la femme qui a traversé la rivière et la femme-serpent qui a brûlé la cloche. Le temple Dojoji transmet l'histoire à travers les récits sur rouleaux illustrés (etoki), et dans la pièce de Nô *Dojoji*, la danseuse shirabyoshi de la suite de l'histoire disparaît sous la cloche, pour réapparaître sous la forme d'une démonesse serpentine [4][3]. En d'autres mots, la terreur de Kiyohime réside dans le fait que l'incident du passé n'est jamais vraiment terminé, étant continuellement actualisé sur la scène des arts du spectacle.
En termes de classification des yokai, Kiyohime est à la fois une "femme-serpent" et une "femme se transformant en Hannya". Elle rassemble en un seul corps humain la colère et le chagrin sculptés dans le masque de Hannya, la jalousie que Hashihime a laissée au pont et à la rivière, et la calamité serpentine mythologiquement affichée par Yamata no Orochi. La cloche du temple aurait dû être une cachette sûre, mais au contact de l'obsession de Kiyohime, elle devient une fournaise au lieu d'un refuge. C'est là que réside la nature symbolique de la légende de Dojoji. Le temple bouddhiste, la route de pèlerinage de Kumano, l'eau du fleuve Hidaka, le son métallique de la cloche et le feu d'une femme entrent en collision en un seul point, transformant une histoire d'amour en un conte de yokai.
Profil du personnage
Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.
Caractère - Obstinée et féroce, avec une frontière mince entre l'amour et la colère. Face au rejet ou à la tromperie, elle ne peut apaiser son chagrin intérieurement, le transformant en feu et en corps de serpent.
Affinités - Elle tisse des liens émotionnels profonds avec ceux qui la traitent sincèrement et ne laissent pas de promesses vagues. Pour ceux qui fuient ou mentent à plusieurs reprises, une histoire de poursuite et de vengeance commence.
Capacités - Transformation en serpentTraversée du fleuve HidakaPoursuite obsessionnelleBrûler la cloche par une chaleur ardenteReproduction par la scène et les rouleaux illustrés
Faiblesses - Des confessions sincères, des services commémoratifs, des chants de sutras et le fait d'être racontée comme une histoire. Si sa colère est acceptée plutôt que niée, il est possible qu'elle soit apaisée en tant qu'esprit d'un amour tragique plutôt qu'en simple monstre.
Habitat - La route de pèlerinage de Kumano dans la province de Kii, le fleuve Hidaka, la cloche du temple Dojoji, les pièces Dojojimono sur les scènes de Nô et de Kabuki
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