江戸後期の随筆に拠る画霊像。老いた屏風絵から女の姿が出没し、像に加えた処置が現実の怪異に反映する「像と実の連動」が核とされる。器物の劣化に由来する兆しが怪として知覚され、修復・敬護により鎮静する点は付喪神伝承の枠内に収まる。筆者は具体の地名・家名を挙げるが、怪異の目的は語られず、警告・顕現は短期的で、鑑定・修繕を境に終息する。画工の名気が霊性を強めるというより、名品を粗末にすることへの戒めが主題と見られる。人を襲う害話は乏しく、視覚的顕現と所在への回帰（屏風前で消える）が特徴。のちの解釈では、器物供養の重要性を説く例話として引用される。