Cette version examine comment la Sesshōseki, en tant que pierre vénéneuse, a été contée sur la scène du nō et dans les lieux de culte. Dans la pièce de nō Sesshōseki[5], lorsque le moine voyageur Gennō s’approche de la pierre sur la plaine de Nasu, une femme du village apparaît et conte l’origine de la pierre ; bientôt la pierre se fend et l’esprit du renard en surgit. L’esprit se repent des méfaits de sa vie, promet d’atteindre l’éveil, sauvé par la force rituelle du moine, et s’évanouit. Ici, la pierre meurtrière n’est pas une simple pierre qui tue, mais ce où réside une âme égarée, qu’il s’agit d’apaiser par des rites funèbres.
Autour de la pierre meurtrière s’étend une terre désolée où nulle plante ne pousse et où flotte une fumée sulfureuse, appelée depuis longtemps Sai-no-Kawara et bordée d’innombrables statues de Jizō qui pleurent les morts. Le sanctuaire Nasu Onsen se dresse tout près, et lors de sa fête du Feu sacré (Goshinka), chaque mois de mai, on célébrerait un rite où le feu du sanctuaire est porté devant la pierre pour apaiser le feu de la montagne et la puissance numineuse de la pierre.
Vue ainsi, la terreur de la pierre meurtrière tient moins à une pierre qui se meut de sa propre volonté qu’au sentiment d’une limite : « passe au-delà d’ici et tu perds la vie ». La zone même, emplie de vapeurs vénéneuses, était redoutée comme un seuil entre le monde des vivants et l’au-delà, et l’on croyait que le malheur n’atteignait que ceux qui franchissaient cette limite.
Profil du personnage
Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.
Type de Yōkai - Yōkai traditionnels
Catégorie - Habitations et objets
Rareté - Épique
Caractère - Elle ne se meut pas d’elle-même, et pourtant elle conduit à la mort, en silence et sans merci, quiconque franchit ses bornes. À ceux qui s’en tiennent à distance, par crainte, elle ne fait rien.
Affinités - Inoffensive pour qui rend hommage et respecte la limite ; un malheur pour qui, devenu présomptueux, la franchit
Capacités - Ôter la vie aux créatures qui s’approchent grâce aux vapeurs vénéneuses du champ de fumerollesLa puissance d’une barrière marquant le seuil entre ce monde et l’autreRéputée abriter l’esprit rancunier du renard abattuSe disperser en éclats brisés pour porter le malheur au loin (selon la tradition)
Faiblesses - La délivrance par la récitation des sūtra et la force rituelle (l’épisode de Gennō)
- la rupture par le vent, la pluie ou les mouvements de l’écorce terrestre
- un cœur respectueux qui ne franchit pas la limite
Habitat - Le champ de fumerolles de Nasu Yumoto, dans la préfecture de Tochigi (le Sai-no-Kawara) ; ailleurs, les lieux nommés « Takada » des traditions sur les éclats
🔮Test de compatibilité yokai
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