Konpeika est le chef des ogres retranché sur le littoral de Kumano, dans l’ancienne province de Kii. Installé dans la grotte des démons aux falaises d’Onigajō, il menait une troupe d’oni qui ravageait mers et côtes. Il apparaît dans les récits où Sakanoue no Tamuramaro pourfend les démons de Kumano : touché à l’œil gauche par une flèche bénie par la Kannon, il est vaincu. Certains textes l’assimilent au chef pirate Tagamaro, mais les détails varient selon les régions et les sources.
Folklore et légendes
Konpeika s’était barricadé dans la grotte d’Onigajō, accessible seulement quand la mer était calme. Tamuramaro, en peine de l’attaquer, vit surgir sur un îlot au large un enfant divin qui recommanda de danser. Les soldats alignèrent leurs bateaux et se mirent à danser ; la pierre qui fermait la grotte s’ouvrit, et Konpeika passa la tête. Tamuramaro transperça alors son œil gauche d’une flèche reçue de l’enfant. Les ogres surgirent mais tombèrent sous les traits. L’enfant, en réalité une émanation de la Kannon aux mille bras, disparut dans la lumière, et l’îlot fut nommé Mami-ga-shima, « l’île qui voit les démons ». La tête tranchée fut enterrée pour apaiser toute vengeance.
Cartes de Yokai1
Konpeika, seigneur ogre de Kumano dans plusieurs styles artistiques
Compilation de l’iconographie de Kanearika en tant que général ogre dans les récits de chasse aux démons liés à Sakanoue no Tamuramaro, transmis le long de la côte de la mer de Kumano. Il établit son quartier dans la grotte marine dite l’Antre de l’Oni, dirigeant ses sbires pour perturber les routes maritimes. Contre Tamuramaro, craignant la protection de Kannon, il renforça ses barrières rituelles, ferma la porte de pierre et tenta une résistance prolongée. Distrait par la danse invitante d’un enfant (avatar de Senju Kannon), il jeta un œil par l’entrée et fut mortellement atteint à l’œil gauche par une flèche. Après sa défaite, la tête fut ensevelie dans un ravin avec des prières d’apaisement. Les traditions locales l’appellent parfois chef pirate Tagamaru, et des traces demeurent dans des engi de sanctuaires et temples et dans la toponymie (Mamigashima, Tomari Kannon [Seiryū-ji], Ōuma-jinja, Onimoto). L’historicité est incertaine: certains y voient la mémoire d’une répression à Kumano ou d’un pouvoir local plus tard rattachée aux récits de Tamuramaro, mais cela reste du domaine de la tradition orale.
Profil du personnage
Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.
grottes marines du littoral, aime les vagues déchaînées
Capacités
commandement de groupe et raids éclairs sur le littoralériger des barrières et se retrancher dans une grotteforce prodigieuse et grands sautsrepérage par vision nocturne et odorat
Faiblesses
dharma bouddhique et protection de Kannon, imprudence en s’exposant à l’embrasure de la porte, tirs de flèches précis à longue distance
Habitat
Onigajō en province de Kii (Antre de l’Oni), littoral de la mer de Kumano, environs maritimes de Mamigashima
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