Le Démon-singe est un yōkai de Noto ressemblant à un singe, doté d’une corne unique sur le front. Il aurait vécu dans une cavité rocheuse derrière le sanctuaire Iwaido à Yanagida (auj. Noto) et tourmenté les villages. Le dieu tutélaire l’aurait abattu d’une flèche; l’endroit où la flèche atteignit l’œil fut nommé Tōme, et le sang noir répandu forma une rivière à l’origine du toponyme Kurokawa. Le sanctuaire Iyahime de l’île de Noto conserve une relique réputée être sa corne.
Folklore et légendes
Le Démon-singe, qui multipliait les méfaits près de Yanagida, sortait chaque nuit de sa grotte. À la requête des villageois, le dieu local partit l’affronter à l’arc; une flèche lui transperça l’œil. Le lieu de l’impact fut appelé Tōme, et le flot de son sang noir devint la rivière Kurokawa. Sa corne prise pour trophée fut transmise au sanctuaire Iyahime de l’île de Noto, tandis que le sanctuaire Iwaido fut érigé pour apaiser son esprit.
Fondé sur l’image du saru-oni propre à la région de Noto. Corps simiesque surmonté d’une corne unique, il vivait dans des grottes rocheuses et terrorisait bétail et gens. Il profitait de la nuit pour apparaître et ravageait la lisière entre montagnes et hameaux. Les communautés invoquaient la protection du kami local, et des récits d’abattage à l’arc se lient à des toponymes. Après sa défaite, sa corne fut transmise à un sanctuaire et des autels d’apaisement furent érigés, associant crainte et réconciliation. Le saru-oni est décrit comme un individu, sans meute. Son activité se concentre aux abords des grottes et lisières de satoyama, marqué par une odeur fauve et le mythe de son sang noir.
Profil du personnage
Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.
Le diagramme ci-dessous est un graphique d'évaluation diagnostique pour Conforme aux traditions • Saru-oni de Noto. Plus la valeur de chaque élément est élevée, plus cette caractéristique est fortement exprimée.
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