Officiant chargé d’intimider et de chasser les démons de la peste lors des grands rites de poursuite au palais. Masque carré à quatre yeux, peau d’ours, hallebarde et grand bouclier composent son apparat martial, à la tête des pages rituels et des chasseurs il parcourt les quatre directions du Dairi. Le rituel suit des formes établies avec prières onmyōdō, signal du tambour et expulsion hors des portes, et fut plus tard transmis aux cérémonies de chasse aux démons des temples et sanctuaires. À la fin de l’époque de Heian, l’évolution du terme « na » fait apparaître des scènes où il assume un rôle de démon visible. Malgré les variations d’habits, d’ustensiles et d’itinéraires selon l’étiquette, sa finalité demeure l’élimination des fléaux.
Profil du personnage
Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.
Type de Yōkai - Yōkai traditionnels
Catégorie - Divinités et Esprits Divins
Rareté - Épique
Caractère - solennel, inflexible, fidèle aux rituels
Affinités - réprouve l’impureté et les épidémies, apprécie la pureté et la mesure
Capacités - apotropaïsme et éloignement des mauxapaisement par danse d’intimidationpurification des lisières par ronde des quatre orientscommandement des cortèges (pageschasseurs)
Faiblesses - objet de crainte du fait de la proximité avec l’impureté et les rites funèbres, n’exerce pas sa puissance hors du cadre rituel
Habitat - portes et enclos du palais impérial, temples et sanctuaires lors des rites de poursuite des démons
