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Hachishakusama

Hasshakusama

Hachishakusama

Hachishakusama

Son âme vous écoute — adressez-lui la parole et elle vous répondra.

Description de base

Hachishakusama (La Dame de Huit Pieds) est une femme spectre issue d'une légende urbaine moderne née sur l'internet japonais durant l'ère Heisei. Elle est décrite comme une femme exceptionnellement grande d'environ huit shaku (environ 2,4 mètres), portant une robe blanche, et connue pour cibler les humains, en particulier les jeunes garçons, tout en émettant un rire étrange faisant « Po... Po... Po... Po... ». Sa première apparition remonte à une histoire publiée le 26 août 2008 sur le forum occulte de 2ch intitulé « Rassemblons des histoires à mourir de peur 196 » par un utilisateur au pseudonyme de « nona ». L'histoire originale raconte l'histoire d'un jeune garçon rendant visite à ses grands-parents à la campagne et devenant la cible de Hachishakusama. Il survit à sept jours de terreur en s'enfermant dans une pièce protégée par une statue de Jizo et des rituels. Depuis les années 2010, sa légende a été massivement reprise sur les chaînes d'horreur de Twitter, YouTube et TikTok. Elle est également très reconnue sous le nom de « Hachishakusama » sur les forums d'horreur anglophones internationaux (comme r/nosleep sur Reddit), faisant d'elle l'une des figures de proue des légendes urbaines nées sur internet.

Folklore et légendes

Origines et Structure. Sa toute première apparition a eu lieu tard dans la nuit du 26 août 2008, sur le fil occulte de 2ch « Rassemblons des histoires à mourir de peur 196 » (communément appelé Sharekowa). Le récit est raconté par un adulte se remémorant sa jeunesse : alors qu'il visitait la maison de ses grands-parents, il entendit un rire bizarre « po... po... po... » dans la cour et aperçut une femme anormalement grande portant un chapeau. Les grands-parents et la famille comprennent immédiatement la gravité de la situation, expliquant que quiconque est ciblé par Hachishakusama perdra la vie en quelques jours. Ils lui ordonnent de garder une amulette protectrice sur lui, de placer des tas de sel aux quatre coins de sa chambre, et de s'y barricader en priant les dieux jusqu'à 7 heures du matin. Le récit se termine par l'évasion du garçon grâce à un rituel impliquant les statues Jizo locales. Cette structure, qui mêle croyances religieuses folkloriques et espaces domestiques modernes, se distingue des autres légendes urbaines se déroulant dans la campagne d'après-guerre.

La signification de « Huit Shaku » et ses Variations. « Huit shaku » est une unité de mesure traditionnelle japonaise équivalant à environ 2,4 mètres. Cette silhouette irréelle — presque le double de la taille d'une femme adulte ordinaire — constitue le cœur de la terreur visuelle. Le texte original définit son apparence avec « une robe blanche et un chapeau à large bord », mais les fanfictions et les récits oraux ont introduit des variantes comme « une robe noire » ou « un style d'uniforme marin ». Cependant, deux éléments restent constants : « on ne voit pas clairement son visage » et « son rire semble mécanique, on ne sait pas si c'est humain ou non ». Le rire « po... po... po... po... » est à l'origine une répétition de quatre syllabes, mais dans la culture populaire, il est souvent abrégé en trois, une évolution typique des histoires transmises oralement.

Le Folklore des Sceaux Jizo. L'histoire explique que « les statues Jizo à travers le pays scellaient autrefois Hachishakusama dans des régions spécifiques, mais quelqu'un les a détruites, lui permettant d'apparaître n'importe où ». C'est une réutilisation très intelligente de la croyance japonaise populaire qui voit le Jizo comme un dieu protecteur des frontières et des enfants, adaptée pour une histoire d'horreur moderne. Cela donne à l'histoire un fondement folklorique très crédible. Contrairement aux histoires de fantômes d'avant les années 80, Hachishakusama est clairement la création d'un internaute qui a sciemment assemblé des savoirs folkloriques, la plaçant à la frontière entre la création littéraire et la transmission orale.

Prolifération à l'Ère d'Internet. Dans les années 2010, Hachishakusama s'est largement diffusée sur Twitter, les chaînes de narration d'horreur sur YouTube, et les vidéos paranormales de Niconico. Dans les années 2020, les vidéos d'horreur sur TikTok l'ont fait connaître à la génération Z. En parallèle, elle a été traduite et présentée sur Reddit r/nosleep et dans les communautés SCP anglophones sous le nom de « Hachishakusama » ou « Hasshaku-sama », acquérant une renommée internationale en tant que légende urbaine japonaise issue du web.

Adaptations Cinématographiques. Des films basés sur Hachishakusama incluent le film sorti le 20 octobre 2023 *Resort Baito* (réalisé par Jiro Nagae), et le film de 2024 *Sealed Video 16: The Curse of Hachishakusama* (réalisé par Ryujin Onizuka). Le réalisateur Jiro Nagae est connu pour ses adaptations de légendes d'internet comme *Kisaragi Station*, ancrant solidement Hachishakusama dans la lignée du cinéma d'horreur japonais contemporain.

Cartes de Yokai1

Hachishakusama dans plusieurs styles artistiques

Galerie de cartes

Explication détaillée

La Culture du Forum Sharekowa et l'« Horreur par Post ». Bien que la description de base retrace ses origines, une analyse approfondie révèle pourquoi Hachishakusama n'aurait pu naître que sur 2ch en 2008. À la fin des années 2000, le forum occulte de 2ch hébergeait une longue série de discussions intitulée « Rassemblons des histoires à mourir de peur », favorisant une culture unique où les utilisateurs postaient anonymement des histoires de fantômes originales ou de seconde main. Dans cet espace, surnommé « Sharekowa », les récits n'étaient pas jugés seulement sur la peur, mais sur leur structure, leurs foreshadowings folkloriques et leur narration aboutie. Hachishakusama a été postée comme une « série », divisée en plusieurs messages, captivant les lecteurs par un style concis mais très structuré. C'est devenu l'exemple parfait de « l'horreur littéraire de l'ère d'internet », s'éloignant des récits oraux traditionnels.

Appropriation Intentionnelle du Folklore. La légende de Hachishakusama intègre quatre éléments folkloriques précis : (1) Le Jizo comme gardien des frontières, (2) la protection via des tas de sel aux quatre coins d'une pièce, (3) le barricadement jusqu'à 7 heures du matin (la fin de l'heure démoniaque entre le Buffle et le Tigre), et (4) les amulettes protectrices et prières bouddhistes. Ce sont des motifs classiques des textes de magie populaire (purification, pacification) depuis l'époque d'Edo. L'auteur n'a pas seulement écrit une histoire effrayante ; il a sciemment synthétisé le folklore pour lui donner une aura d'authenticité. Alors que les légendes traditionnelles héritent du folklore inconsciemment, Hachishakusama l'utilise comme une « ressource » intellectuelle, marquant un tournant dans la création des légendes du net.

La Phonétique du Rire « Po... Po... ». Si sa taille est son attribut visuel, sa signature auditive est son onomatopée étrange, « Po... po... po... po... ». Ce son est composé de consonnes occlusives bilabiales (le 'p') répétées quatre fois. Contrairement aux rires humains fricatifs (« ha ha », « fu fu »), il sonne de manière mécanique ou comme un jouet. Bien que l'auteur n'ait jamais expliqué ce choix, déshumaniser son rire crée un effet dérangeant de « semble humain mais ne l'est pas ». Dans la culture des fans, ce rythme a été largement détourné dans des parodies musicales (MADs) et chansons, devenant une icône culturelle unique à la lisière de la terreur et de l'humour.

La Structure de la Malédiction à Retardement. Hachishakusama n'attaque pas immédiatement lors d'une rencontre ; elle utilise une mécanique de malédiction à retardement : « être ciblé » conduit à « mourir dans les jours qui suivent ». Cela fait écho aux anciennes croyances japonaises en Goryo (esprits vengeurs) et à la tradition médiévale des Mononoke qui volent l'âme avec le temps. La terreur vient de la pression psychologique prolongée plutôt que d'une violence physique immédiate. L'histoire originale articulée autour de « sept jours de barricade » théâtralise parfaitement cette structure de malédiction différée.

Diffusion Mondiale et « J-Horror Folklore ». Depuis la fin des années 2010, Hachishakusama a été traduite et partagée sur r/nosleep de Reddit, les blogs d'horreur anglophones et les dérivés de la Fondation SCP, devenant une référence commune dans les communautés d'horreur internationales. Elle est souvent citée aux côtés de Sadako (*Ring*, 1991) et Kayako (*Ju-On*, 2002) comme l'une des « icônes de l'horreur féminine géante du Japon », prouvant que les nouvelles frontières terrifiantes ouvertes par le cinéma japonais d'après-guerre sont désormais prolongées par les légendes urbaines du net.

Adaptations Visuelles et Héritage Moderne. Les premières adaptations visuelles sont apparues dans les années 2010 sous forme de web-séries et de courts-métrages. Cela a évolué vers de vraies sorties en salles et en streaming avec le film *Resort Baito* de Jiro Nagae en 2023 (adaptant une autre légende de Sharekowa de 2009 incluant des éléments de Hachishakusama) et *Sealed Video 16: The Curse of Hachishakusama* de Ryujin Onizuka en 2024. La spécialité de Nagae dans l'adaptation des légendes de 2ch des années 2000 (comme *Kisaragi Station* en 2022) consolide la place de Hachishakusama dans le genre contemporain du « cinéma de légendes d'internet ».

Profil du personnage

Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.

Type de Yōkai
Kaii moderne
Caractère
Tue ses cibles en sept jours ; erre dans la campagne avec un rire mécanique
Affinités
Ceux qui respectent les protections folkloriques (Jizo, sel, amulettes, règle de 7h du matin) peuvent survivre ; hostile envers les enfants et les jeunes adolescents
Capacités
Écrase ses victimes par sa taille imposante de 2,4 mètresÉmet un rire mécanique faisant « Po... po... po... »Cache son visage avec un chapeau blanc et rôde aux frontières de la campagneMaudit et tue ceux qu'elle cible dans un délai de sept joursPeut apparaître partout dans le pays depuis que les sceaux des statues Jizo ont été brisés
Faiblesses
Tas de sel dans les coins d'une pièce, garder une amulette sur soi, se barricader et prier jusqu'à 7h du matin, sceaux régionaux liés aux statues Jizo
Habitat
Le Japon rural, en particulier les champs, les domaines et les chemins autour des maisons de grands-parents, ou toute région où les statues Jizo ont été détruites

🔮Test de compatibilité yokai

Pour plus d'informations détaillées et de résultats de diagnostic sur La Femme Blanche de 2,4 mètres - Hachishakusama, veuillez cliquer ici.

Sources et références

3
  1. 死ぬ程洒落にならない怖い話を集めてみない? 196投稿者 nona (匿名)(2 ちゃんねるオカルト板, 2008 年 8 月 26 日投稿) [ネット原典]八尺様怪谈の初出。 田舎の祖父母宅を訪れた少年と、 二·四メートルの白いワンピース女性·八尺様との遭遇·七日間籠城を描く投稿型怪谈。 ネット発民間怪谈の代表作。
  2. 映画『リゾートバイト』 (2023)永江二朗 (監督)(AMG エンタテインメント, 2023 年 10 月 20 日公開) [映像作品]2009 年投稿の洒落怖原作を基に、 八尺様要素を組み込んだホラー映画。 永江二朗は『きさらぎ駅』『真·鮫島事件』 等のネット怪谈映画化を専門とする監督。
  3. 映画『封印映像 16 八尺様の呪い』 (2024)鬼塚リュウジン (監督)(封印映像シリーズ, 2024 年公開) [映像作品]封印映像シリーズ第 16 作。 八尺様を題材としたファウンド・フッテージ形式のホラー作品。

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