AmenosagumeAccompanying Goddess of Ame-no-Wakahiko, Amenosagume
ah-meh-noh-sah-GOO-meh
Detailed Description
Amenosagume is a goddess of shamanic nature whose name appears in the Kiki (the *Kojiki* and *Nihon Shoki*), depicted as an entity whose words declaring good or bad fortune can turn the tide of events. Said to have accompanied Ame-no-Wakahiko, the scene where she judges the pheasant Nakime's cry as ominous reflects an ancient layer of thought where conveying divine will and solemn declarations (*kotoage*) were tied to political rituals. The characters used for her name differ between the *Kojiki* and the *Nihon Shoki*. Through fragments of the *Settsu-no-Kuni Fudoki* and poems in the *Man'yoshu*, the tradition of her anchoring at Takatsu on the Heavenly Rock Boat is known, connecting her to the toponymic legends of Naniwa. Her attribute as either an Amatsukami or Kunitsukami fluctuates across historical documents, and the bestowal of honorific titles upon her is also inconsistent, which is a unique trait. In folklore studies, she is sometimes regarded as the prototype of the Amanojaku, a yōkai bearing a rebellious and contrarian nature, although some stances do not assert a direct syncretism. Examples of her worship today are rare; she is enshrined as Ame-no-Sagume-no-Mikoto at Hirama Shrine in Wakayama, and transmitted as a goddess seeking connections at Shōten Shrine in Sagami. Avoiding creative additions, her character within the scope of historical records can be summarized as "a goddess who moves events through divination and solemn declarations."
Source Information
種類全体の出典primary
天邪鬼(日本架空伝承人名事典・日本国語大辞典・日本大百科全書ほか)
著者: (ジャパンナレッジ所収)
出版社: (辞典・百科)
種類全体の出典primary
天探女(コトバンク所収各辞典)
著者: (コトバンク)
出版社: (辞典)
種類全体の出典primary
古事記 上巻・天若日子段（天佐具賣）
著者: 太安万侶（撰録）
年代: 712
出版社: 古典本文公開テキスト
種類全体の出典primary
日本書紀 巻第二 神代下・天稚彦段（天探女）
著者: 舎人親王ら
年代: 720
出版社: 古典本文公開テキスト
バージョン固有出典 (天稚彦の随行神・天探女)reference
天邪鬼(日本架空伝承人名事典・日本国語大辞典・日本大百科全書ほか)
著者: (ジャパンナレッジ所収)
出版社: (辞典・百科)
バージョン固有出典 (天稚彦の随行神・天探女)reference
天探女(コトバンク所収各辞典)
著者: (コトバンク)
出版社: (辞典)
バージョン固有出典 (天稚彦の随行神・天探女)reference
古事記 上巻・天若日子段（天佐具賣）
著者: 太安万侶（撰録）
年代: 712
出版社: 古典本文公開テキスト
バージョン固有出典 (天稚彦の随行神・天探女)reference
日本書紀 巻第二 神代下・天稚彦段（天探女）
著者: 舎人親王ら
年代: 720
出版社: 古典本文公開テキスト
Personality
Insightful, paradoxical
Compatibility
Good compatibility with cautious individuals or those who value divination, but clashes with those who are arrogant.
Abilities & Skills
Weaknesses
Deterioration of relationships with those who defy divine will; her statements may be perceived as inviting disaster; she is sometimes kept at a respectful distance due to her ambiguous status.
診断評価
妖怪バウンダリー・タイプ指標
いたずら濃度
2.0high: 戯 low: 護
📝 メモ
不吉を告げて還矢の禍を招く反語性がある
変化適応
1.0high: 化 low: 定
📝 メモ
言葉と占断で運命を反転させる
夜話度
0.0high: 夜 low: 昼
📝 メモ
神話的言挙げで夜性は限定されない
情の深さ
1.0high: 縁 low: 境
📝 メモ
天稚彦への随行関係がある
結界強度
0.0high: 律 low: 流
📝 メモ
立場や所属が揺れ厳格な領域は不明
表舞台圧
1.0high: 表 low: 影
📝 メモ
随行神として前面ではないが言葉で事態を動かす
妖怪相性診断
喜び
2.0喜びと楽しさの程度
📝 メモ
喜び・楽しさの表現は伝承にない。
怒り
3.0怒りの激しさの程度
📝 メモ
怒りを示す場面はなく、断じる厳しさが間接的に影響する程度。
慈悲深い
3.0慈悲深さの程度
📝 メモ
情としての慈悲は語られず、神意の伝達が中心。
憂鬱
5.0憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ
憂いの直接描写はないが、不吉を告げる役割と反語的性質が陰影を帯びる。
静寂
6.5内なる平静の程度
📝 メモ
徴を読み静かに言挙げする巫的態度は内的な平静を示す。
いたずら好き
2.5いたずら好きで活発な程度
📝 メモ
天邪鬼の原像視はあるが、悪戯的より反語的・占断的性格が強い。
やさしい
3.5やさしく親しみやすい程度
📝 メモ
巫的に吉凶を断じる役割で親しみやすさは低め。人に寄り添う描写は乏しい。
厳格
7.5厳格で真面目な程度
📝 メモ
吉凶を断じ事態を動かす厳格さが核。慢心を戒める相性設定とも合致。
守護的
4.0他者を守る傾向
📝 メモ
守護よりも兆しを告げる媒介者。直接守る行為は伝承上は目立たない。
神秘的
8.5神秘的で不思議な程度
📝 メモ
記紀に見えるが神格位置が揺れ、占断・言挙げを司る性格は神秘性が高い。
霊性の深さ
8.5精神的境界の深さ
📝 メモ
神意の徴読解・言挙げ・随神の性格から霊性の深さは高い。
恋愛妖怪体質診断
執着度
4.0密着型(高)↔自由型(低)
📝 メモ
随神としての随行は近接を示すが、神意優先で個への執着は強調されない。依り代的役割が中心で密着過多にはならない。
恋愛スタイル
3.0積極型(高)↔受動型(低)
📝 メモ
巫的存在で随行・占断により事態を動かすが、自ら情動的に仕掛ける描写は乏しい。助言・宣告役として受動寄り。
感情表現
6.0直球型(高)↔ツンデレ型(低)
📝 メモ
吉凶をはっきり言挙げする性格は率直だが、反語的・逆らいの性も指摘され微妙な含意を帯びるため直球一辺倒ではない。
衝突対応
7.0正面突破型(高)↔回避型(低)
📝 メモ
不吉を断ずるなど、対立の芽を回避せず言挙げして転回を促す。発言が禍と見なされ得る点も、正面から切り込む傾向を示す。
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