基于江户后期浮世绘与戏画中的“笑般若”形象所汇整的版本。尖角与獠牙、倒竖的发、怒张的双目与牵扯的笑是其核心。其手中之物常引人联想到生与死,器物纹样多使观者心生不安。所谓鬼女本为人,因妒念、宿怨与执着积累而转变,此点与般若面之观念相通。虽欠缺具体地域传说的细节,但在夜间说唱与绘本中被视作恐惧与戒惕的象征,作为女性怨念极致之图像被承续。地方口述中有仅名存而形象失传的例,形貌多依赖绘画资料流传。
妖怪设定
本栏目是本站为讲述故事而创作的设定,并非史实或考据。
笑般若是日本绘画与口述传说中常见的鬼女形象,多指被邪念缠身的女子所化。其特征是额生双角、口露獠牙,面容带着如同面具般僵紧的笑意。江户时期的绘画里,常以近乎癫狂的笑容出现,旁添让人不安的意象,如似果实或人头的图案。信浓的传承中也流传其名,但具体事迹与出没情形已不可考。
江户后期的百物语绘卷中有题作“笑いはんにや”的例子,描绘女子因嫉妒与怨恨而转为鬼形。鬼女的笑被视为扰乱人心的兆头,一些地域传说劝人切莫靠近,否则招致灾祸。信浓国东筑摩郡仅存其名,形貌来历多已失传。一般多与能乐的般若面形象相连,被理解为女性怨念凝结至极的面相。
笑般若 在不同画风的卡牌中
基于江户后期浮世绘与戏画中的“笑般若”形象所汇整的版本。尖角与獠牙、倒竖的发、怒张的双目与牵扯的笑是其核心。其手中之物常引人联想到生与死,器物纹样多使观者心生不安。所谓鬼女本为人,因妒念、宿怨与执着积累而转变,此点与般若面之观念相通。虽欠缺具体地域传说的细节,但在夜间说唱与绘本中被视作恐惧与戒惕的象征,作为女性怨念极致之图像被承续。地方口述中有仅名存而形象失传的例,形貌多依赖绘画资料流传。
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