乘坐萝藦小船的微小之神。《古事记》与《日本书纪》记载，少彦名命乘坐由萝藦荚制成的小船，剥下飞蛾的皮作为衣物，从大海彼岸漂流到大国主神的身旁^[2]。由于他实在太小且来历不明，大国主询问了稻草人之神·久延毘古，才得知他是神产巢日神（《古事记》）或高皇产灵尊（《日本书纪》）的孩子。他的父母神表示“这是从我手指缝间漏落的孩子”，并命其与大国主结为兄弟，共同建设国土。

与大国主的建国 ── 医药·禁厌·酿酒·温泉。少彦名命与大国主神齐心协力，推进了苇原中国的建国伟业^[2]。《日本书纪》中记载，两位神明为了百姓和家畜制定了治疗疾病的医药之法，以及为了驱除鸟兽昆虫之灾的禁厌（咒术）之法。相传他还将农耕、酿酒、温泉开发的法术传遍各国，道后温泉（伊予）和有马温泉等的温泉缘起中也流传着少彦名命的名字。以小巧的身躯发挥巨大的智慧，这正是智慧与治愈之神的原型。

离去前往常世国。在建国事业尚未完成之际，少彦名命在出云的御大之岬（一说）攀登粟茎，被粟茎的弹力弹飞，越过大海前往了常世国^[2]。失去搭档的大国主叹息道：“只凭我一人，如何能建成这个国家？”这时，一位散发着光芒从海上漂来的神明出现，宣告：“若将我供奉在大和的三轮山，我便与你共同建国。”这位神明便是大物主神。少彦名命的离去成为了引出大物主降临的转折点。

一寸法师的远祖 ── 小人传说的原型。少彦名命这种身躯短小却能发挥异常能力的传说形象，被认为是辉夜姬、一寸法师、瓜子姬、桃太郎等小人传说的遥远先驱^[2]。在室町时代的御伽草子中定型的一寸法师故事模式，正是神话中的微小神明在中世演变为民间故事的系谱末端，少彦名命因此被定位为日本“微小之物”信仰的源流。在出云大社，他作为大国主建国的得力助手，同时也作为医药、酿酒、温泉之神，至今仍受到人们的崇敬。