甘酒婆被视为预示流行疾疫来临的访客。她在子夜叩门询问是否有甘酒，这一举止本身就是对禁忌的试探，回应则被理解为招致灾祸的媒介。人们在门口悬挂杉叶、南天竹、辣椒等具防疫象征的物品，并避免回应呼唤。江户各地曾有参拜止咳老妇像的风俗，祈愿与民间信仰由此相连。传承与疱瘡流行的记忆重叠，有将其视为疱瘡神异相的看法，亦有将寒夜行商妇形象纳入而形成地域差异。此妖怪的形象伴随“答之则病”的禁忌结构与门口结界仪式传播，被定位为感知疫病气息的预兆故事。
妖怪设定
本栏目是本站为讲述故事而创作的设定，并非史实或考据。
甘酒婆（amazake-baba）
基本说明
据说在深夜敲门游走、口呼“有甘酒吗”的老太婆形象的妖怪。无论你是否应答、或如何作答，都会带来疾病，人们相信在门口悬挂杉叶、南天竹枝或辣椒可避之。江户到东北各地皆有传说，常与流行病的传播相连，亦有视其为疱瘡神的说法。也常被联想到严冬寒夜间的沿街叫卖声。
民间传说
在青森、宫城一带，相传半夜若应声答复寻甘酒的呼喊，便会患病，因而流行在门前挂杉叶以避之的习俗。江户、京都、大坂等地，流行病期里“有甘酒吗”的呼声被视为疫神将至的征兆，人们会张贴纸符、悬挂防疫法具以驱避。山梨则流传以禁忌札驱赶沿街售卖的老妪，长野南部称寒冬深夜叩门售甘酒者为“甘酒婆”。
详细解说
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