甲贺郡こうかぐん
甲贺郡流传的 4 个妖怪。沿着扎根这片土地的故事与传承地一路走访。

伝説 甲贺三郎
Koga Saburo
游历地底化身蛇身的诹访明神·甲贺三郎
人妖·半人半妖近江国甲贺郡 (现·滋贺县甲贺市周边) / 蓼科山 (现·长野县) / 诹访大社甲贺三郎传说的趣味所在,并非仅仅在于它是一个英雄故事,而在于它将诹访明神的起源讲述为“坠入地下的凡人之回归”。相比于《古事记》中作为让国神话的败者而退避至诹访的建御名方神,甲贺三郎则是从近江来到信浓,从蓼科山的洞穴坠入地下世界,并化身蛇体归来。诹访的神明不仅是从天而降,也不仅仅来自于中央神话,而是穿过深山的洞穴、地下的国度以及蛇的身体才显现于世的。这一故事情节,将诹访信仰中的水、山、龙蛇、狩猎以及神佛习合等元素融为了一个完整的故事。在作为祭神的建御名方神之外,单独设立甲贺三郎这一形象的意义便在于此。

珍しい 片轮车
katawaguruma
京都的片轮车
居家器物山城国、近江国等地出没于京都东洞院的片轮车变种,尤以言语警示人心为性。延宝年间厌恶都人好夜行、好窥看、好嚼舌之风,化作一枚火轮横行街衢。形如牛车单轮,檜木辐条焦赤,轮心嵌有颔骨突出的男子面。其眼如灯笼火摇曳,其齿如梳齿常白,常叼着幼童的一只脚出现。初声必吐“与其看我不如看你家孩子”,既是恐吓亦是直谏,若闻言即回内室,偶有先避其祸之例。若因好奇偷看,怪祸先至其家幼子。此种可怖在于它所叼之足并非远人之物,而与窥视之家的孩子相系,轮火能自门缝细入,如脚气般吸其血,留裂痕。此“口上片轮车”易与轮入道混同,然其旨在戒告而非嘲戏,一句之声即可定祸端与收束。曾有东洞院沿街女眷自门隙窥之,轮止于家前,面贴门吐句而去;女急入室,子仅受轻伤,经祈祷与汤药即愈。此后家家自暮钟后固闭格子,室内低挂灯,不以口角谈怪,出没稍减。然遇祭礼、参拜热闹之夜复现,如踏行灯之影滚来。其最嗜名指之讹,若人低语“三次片轮车”,轮火即伸舌至其屋檐,探格子之隙,故古老避名直称,而以“片轮之火”“轮之声”婉称。然若以和歌或愿文固门,此敬词之变种便止步。文字饱含护子之情且句式工整,则其面虽扭曲亦会吐落所叼之物,只留火花而去。流言积累之町则其势强,慎言顾家的町则其势弱,映照京都人情之怪。