江戸期に伝わった中国博物誌の記述を基盤に、日本側の随筆・図会に見える受容を整理した像。体は小猿または貂・狸ほどで尾短、赤い目を持ち、暗い地色に斑が入るとされる。行状は風とともに現れて人畜を驚かす、あるいは不意の掠傷を残す程度で、鬼怪ほどの害は強調されない。日本では実在視が揺れ、『和漢三才図会』は未産を主張する一方、『耳嚢』は稀遇談を載せ、『広倭本草』は狤𤟎をカマイタチに比定した。よって妖名は外来だが、近世知識人の比較・同定の試みにより「風に伴う獣怪」「掠傷を与える不可視の何か」という観念へ収斂した。具体の生態・姿形は書により錯綜し、地域固有の獣（貂・狸・猿・カワウソ等）や風害現象への解釈が重なって成立した像とみられる。