에도 시대의 화가 토리야마 세키엔의 『백기수연대(百器徒然袋)』에 그려진 요괴. 당직 자루를 멘 여인 모습의 무지나로 표현되지만, 책이 기물 요괴를 중심으로 삼는 성격상 자루 자체가 본체라는 해석도 있다. ‘구멍 속 오소리의 값을 매긴다’는 속담(자기가 가져보지 않은 것의 가치를 가늠하기 어렵다는 뜻)을 풍자했으며, 백귀야행 두루마리에 보이는 자루를 멘 궁녀풍 도상을 전거로 삼아 도안화한 것으로 여겨진다.
특정 지역에 고유한 옛이야기는 드물지만, 무로마치기의 『백귀야행도』에 보이는 자루를 멘 궁녀풍 요괴상이 선행 자료로 꼽히며, 세키엔이 이를 참조해 풍유를 부여한 것으로 알려진다. ‘구멍 속 오소리의 값을 매긴다’는 속담을 끌어와 경솔한 억측을 경계하는 도상 설화로 읽힌다. 『백기수연대』가 기물 요괴를 주로 다루기에 자루가 본체라는 해석이 퍼졌으나, 최종적 성격은 미상이다.
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도리야마 세키엔 『백기수연대』의 도상과 단문 주석을 중심으로 한 이해에 따른 버전. 겉모습은 숙직 자루를 어깨에 멘 여성 무지나로 그려지지만, 시각을 바꾸면 자루 자체가 요괴이며 멘 모습은 비유적 연출로도 읽힌다. 사람의 경솔한 평정을 유도해 공허한 추측의 우스꽝스러움을 드러내는 우의적 존재로, 실제 해악은 적다. 밤길이나 다다미방에서 ‘자루 속을 더듬듯’ 억측하는 이를 맞닥뜨리게 하여 망신을 주는 정도라 한다. 족자·그림책 계통 요괴답게 특정 출몰 시기나 지역은 정해지지 않고, 견주기와 해학을 미덕으로 삼는다.
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아래 도표는 도상 주석판(석연 준거)의 진단 평가도입니다. 각 항목의 값이 높을수록 그 특성이 강하게 나타남을 보여줍니다.
