Yōkai ilustrado por Toriyama Sekien en el Gazu Hyakki Yagyō: con aspecto de zatō (ciego itinerante), no tiene ojos en el rostro, sino en las palmas de ambas manos. La obra no ofrece explicación y su origen es incierto, pero motivos similares aparecen en un emakimono del periodo Tenpō como “Teme-bōzu” y en “Bakemono-zukushi”. Suele representarse en llanos agrestes y noches de luna, simbolizando a un ser que observa el entorno con los ojos en sus manos.
Folclore y leyendas
En Shokoku Hyakumonogatari (1677), un hombre en la ribera de Shichijō en Kioto es atacado por un anciano monstruoso con ojos en las palmas; huye a un templo, pero acaba con los huesos extraídos, reducido a piel. En relatos de Iwate, el rencor por el asesinato de un ciego en el campo se convierte en “Mano-Ojo”, que aparece en caminos nocturnos. El fondo lunar y las gramíneas en la estampa de Sekien, así como el nombre, admiten lecturas de juego de palabras y auspicio, pero en esencia se trata de un conjunto de fragmentos de tradición y representación pictórica.
Interpretación basada en las imágenes de Gazu Hyakki Yagyō de Sekien y en rollos de Hyakki Yagyō desde la era Tenpō. Se representa con cabeza rapada como un zato, grandes globos oculares en ambas palmas, de pie en un páramo bajo la luna. Aunque carece de relato definido, vinculado a las ilustraciones y cuentos de Shokoku Hyakumonogatari se le atribuye que los ojos en las manos hallan objetos en la oscuridad y rastrean a quienes se ocultan. En recopilaciones orales aparece unido a relatos de espíritus vengativos de ciegos, y suele entenderse como inversión de vista y tacto, símbolo de avistamiento y revelación. También se proponen etimologías y juegos de palabras (elevar la “mano-ojo”, monje calvo), pero no son concluyentes.
Perfil del personaje
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