黄腹海蛇 ── 龙蛇神的真身。龙蛇神的真身是栖息在热带和亚热带远洋的黄腹海蛇（背黑海蛇），因其黑黄相间的体色，被赞誉为“如实地展现了天地玄黄之相”^[2]。所谓“玄黄”，是天之色（玄·黑）与地之色（黄）的交融，是赞美天空之神秘与大地之永恒的词语。这种暖海性海蛇乘着对马暖流，在晚秋时节漂流至出云沿岸的季节性现象，与“神在月”神明齐聚的信仰重叠在了一起，最终结晶成了神使信仰。

神迎神事与稻佐之滨。在农历10月10日夜晚，会在国让神话的舞台——稻佐之滨举行神迎祭，迎接从大海彼岸汇集而来的八百万神明^[1]。此时，龙蛇神便会担任神明们的向导，引领众神从海滩前往出云大社。神明们会在大社的十九社下榻，在从农历10月11日开始为期七天的神在祭（又称御忌祭）期间，人们相信神明们会进行有关结缘等人事、命运的“神议”。龙蛇神不仅参与出云大社的神迎，还涉及佐太神社等出云九社的神迎仪式，构成了出云全境“神在信仰”的核心。

来自常世国的使者神。在自古以来的日本信仰中，人们观念里的神明要么是从天上降临，要么是从大海彼岸的常世国、海神国渡海而来^[2]。不违背季节从海中漂来的龙蛇，正被视为这种来自常世、海神国的使者神。这也与出云神话的彼岸观相呼应——即大国主神在与少彦名命完成建国后，前往了常世国。跨越海洋与彼岸世界的边界而来的龙蛇神，诉说着出云自古以来便是与大海彼岸的异界相通的圣地这一事实。

奉纳与民间信仰·龙蛇讲。在出云地区，人们将漂流上岸的龙蛇（黄腹海蛇）奉纳给出云大社，同时在民家中也保留着在神龛上祭祀的习俗^[2]。在出云大社教中，组织了将龙蛇神作为免除火灾、水灾、盗窃及招福之神使来崇敬的“龙蛇神讲”，并向讲员发放龙蛇神的神札。明明是神使，却成为了独立的崇敬对象，在这一点上，龙蛇神可以说是出云的“神在信仰”所孕育出的特有信仰形态。