在憾满渊的岸边，披着红色肚兜的地藏菩萨沿河依次排列。一边走一边挨个去数，到了回程再数一次时，数量却怎么也对不上——正因如此，它们被称为化地藏、并排地藏。男体山熔岩被冲刷出粗犷的溪谷，长满青苔的石佛在此静静伫立，此情此景令人感受到灵地特有的时间扭曲。许多地藏在明治时期的洪水中流失，残存的队列中时不时只留下空空的底座。单就“无法确定数量”这一点而言，这确确实实是一种怪异，但同时，这里也是一处寄托着深沉祈愿的场所。
妖怪设定
本栏目是本站为讲述故事而创作的设定，并非史实或考据。
化地藏（ばけじぞう）
基本说明
化地藏是排列在日光大谷川溪谷“憾满渊”岸边的一群地藏菩萨石像。因“每次数数量都对不上”，故被称为化地藏，或称并排地藏。传说人们去时与回来时数出的地藏数量总是不一致，因此永远无法知晓确切的总数。与其说它是妖怪，不如说这是一种发生于信仰场所的“计数怪异”——石像明明真切地矗立在那里，却无法用确切的数字加以把握，这种不可解的现象本身便成为了怪谈。男体山熔岩造就的奇景中，成群的石佛依次排列，与灵地的寂静交织在一起，常常让造访者陷入一种难以计数的眩晕之中。
民间传说
相传憾满渊的地藏群是由复兴日光山的慈眼大师天海的弟子们雕刻而成的，最初约有一百尊。明治三十五年（1902年），足尾台风引发大谷川泛滥，许多地藏被洪水卷走，如今仅存约七十尊。所谓数量不定，固然与石像在流失和修复过程中排列被打乱的实际经历有关，但人们也从中感受到了“不可数”“数不尽”这种属于灵地的禁忌。类似的“不可计数”怪异现象，在各地的地藏、石塔与桥桩等处皆有流传，无法确定的数字本身便成了神圣与敬畏的象征。溪谷之名源于不动明王真言的末尾发音“坎曼”（Khamman），对岸的岩壁上还刻有相传为弘法大师写下的梵字，印证了这片深渊自古以来就是一处神圣的灵域。
详细解说
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妖怪缘分测试
下图是每次数数量都在变·憾满渊并排地藏的能力评估图。各项数值越高，表示该特性越突出。