니우쓰히메는 고야산의 종교 경관의 근저에 있는 '토지의 신'이다. 진언밀교의 성지는 부처(대일여래)의 산으로 알려져 있지만, 그 기반은 구카이 이전부터 토착 신이 다스리던 땅이었으며, 개창 연기는 그 양도(신령 봉헌)의 이야기로서 니우·타카노 양 명신을 필수 불가결한 역할에 자리매김했다. 신의 이름 '니우'의 주사는 방부·마귀 쫓음·주술의 광물로서 고대부터 진중되었고, 고야산 기슭에 수은 광맥이 분포한다는 사실이 니우씨라는 채광 집단과 그 봉재신의 존재를 뒷받침한다. 동시에 기노카와 수원을 장악하는 입지로 인해 수신으로도 숭배되어 농경·수리의 수호에까지 미친다. 신불습합 하에서는 태장계 대일여래의 수적(垂迹)으로 여겨져, 고야산 내의 미야시로·아마노샤에 권청되어 산의 진수 신이 되었다. 세계유산 니우쓰히메 신사의 누문과 본전은 이 여신이 고야산 1,200년 신앙의 기점임을 오늘날에 전한다.
요괴 설정
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성격 - 토지의 부와 생명을 지키는 관대한 지모신. 외지인인 구카이에게 신령을 아낌없이 내어준 포용력을 지니는 한편, 주사의 마귀 쫓는 위력으로 사악함을 물리치는 엄숙함도 겸비한다.
궁합 - 子神の高野御子大神 (狩場明神) と一対をなし、空海・高野山の僧坊と深く結ばれる。同じ女神格の市杵島比売・大食津比売と社を共にする。
능력·특기 - 토지와 수원의 수호주사(진사)에 의한 마귀 쫓음·제재신령의 수여 (성지의 기반을 관장)풍요·수리의 가호
약점 - 토착 지주신이므로 제사와 토지의 인연을 벗어나서는 힘을 발휘하기 어려우며, 신위는 고야산·아마노의 성역과 강하게 맺어져 있다.
서식지 - 고야산 일대의 산림과 기노카와 수원역, 아마노 분지. 니우쓰히메 신사의 숲.
🔮요괴 궁합 진단
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