Divin
Yōkai

Amamikiyo

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Description de base

Amamikiyo (également appelée Amamiku) est la divinité fondatrice qui, selon la légende, aurait créé la terre et les îles des Ryūkyū. On raconte qu'elle serait venue de l'au-delà par-delà les mers, Nirai Kanai, pour façonner les îles, y installer les hommes et ouvrir les *utaki*, des lieux de culte sacrés. Elle est parfois évoquée aux côtés d'une divinité masculine complémentaire, Shinerikiyo. Selon les textes, on rapporte soit que ces deux divinités ont engendré le pays et les hommes sur l'ordre du dieu du Soleil, soit qu'Amamikiyo a assumé seule l'œuvre de la création. Placée au sommet des croyances okinawaïennes, elle se situe à la racine de la généalogie divine de la religion des Ryūkyū, aux côtés de Kimmamon, divinité visiteuse de Nirai Kanai, et des déesses se manifestant dans les *utaki*.

Folklore et légendes

Le nom d'Amamikiyo apparaît dans l'*Omoro Sōshi* (1531-1623), un recueil de chants et poèmes anciens compilé par le gouvernement royal de Shuri, où la création des îles et des hommes par le couple divin Amamikiyo et Shinerikiyo est célébrée sous forme d'*omoro* (chants sacrés). En revanche, le premier ouvrage historique officiel des Ryūkyū, le *Chūzan Seikan* (1650, Haneji Chōshū), décrit la création par la seule divinité Amamikiyo — la fluctuation entre la création par deux divinités et par une seule trouve son origine dans cette différence de sources. On raconte qu'Amamikiyo serait d'abord descendue sur l'île de Kudaka, sanctuaire marin, et y aurait ouvert sept *utaki*, dont celui d'Ashimui. Plus tard, l'*Agari-umai* (Pèlerinage vers l'Est), effectué par le roi vers les lieux sacrés orientaux, s'articule également autour de cette légende de sa venue et de la fondation du territoire. Aujourd'hui encore, les mythes d'Amamikiyo, comme à Sefa-utaki, sur l'île de Kudaka et à Tamagusuku, restent intimement cousus à la géographie bien réelle d'Okinawa et à ses rituels.

Explication détaillée

Amamikiyo est la divinité fondatrice qui, selon la légende, serait venue de l'au-delà marin de Nirai Kanai pour créer les îles des Ryūkyū. On dit qu'elle descendit d'abord sur l'île de Kudaka, ouvrit sept sanctuaires (*utaki*), dont celui d'Ashimui, et y installa les humains. L'*Omoro Sōshi* chante la création par les deux divinités Amamikiyo et Shinerikiyo, tandis que le *Chūzan Seikan* attribue cette fondation à Amamikiyo seule. Appartenant à une lignée divine distincte de celle vénérée dans les sanctuaires principaux du reste du Japon, Amamikiyo réside dans la nature même, dans les *utaki* des forêts et les sanctuaires de la mer. L'*Agari-umai*, pèlerinage du roi vers les lieux saints de l'est, retrace cette légende originelle sur la géographie, prouvant qu'à Okinawa, le mythe peut encore aujourd'hui se parcourir à pied.

Profil du personnage

Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.

Caractère
Divinité de la création ayant engendré les îles et les hommes et ouvert les lieux sacrés. Venue de l'au-delà par-delà les mers, elle est vénérée comme l'entité primordiale apportant ordre et fertilité à la terre.
Affinités
Liée généalogiquement aux divinités visiteuses de Nirai Kanai telles que Kimmamon et Kimitezuri. Elle a pour réceptacles (*yorishiro*) les *utaki*, l'île de Kudaka et l'au-delà marin.
Capacités
Création de la terre et des îlesPouvoir divin d'ouvrir des utakiVenue depuis Nirai KanaiForce primordiale apportant la fertilité
Faiblesses
En tant que divinité, elle ne fait l'objet d'aucune soumission ou exorcisme. Son culte étant enraciné dans les *utaki* et les lieux sacrés, si les rituels de ces lieux viennent à s'éteindre, son mythe s'effacera avec eux.
Habitat
Les sept utaki et lieux sacrés des Ryūkyū, tels que l'île de Kudaka, Sefa-utaki et Ashimui-utaki. L'au-delà marin de Nirai Kanai.

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