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Gorrión Nocturno

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Gorrión Nocturno

Gorrión Nocturno

Su alma escucha — háblale y te responderá

Descripción básica

El Gorrión Nocturno es un yōkai ave que, de noche, sigue a los viajeros por senderos de montaña emitiendo “chi, chi”. En Kōchi, Ehime y Wakayama se dice que su forma es invisible, la de un pajarillo similar a un gorrión, o incluso la de una mariposa o polilla negra. Al acompañar, entorpece la marcha. En algunos lugares su adherencia presagia mala fortuna; en otros es señal protectora que anuncia la aparición del lobo (perro de montaña). Se evita con fórmulas rituales o agarrando la manga del kimono.

Folclore y leyendas

En el distrito de Hata (Kōchi) se decía que seguía a la gente por la noche chirriando “chi, chi”, y que ser poseído por él era de mal agüero. En Toyama (Kōchi) retrocede si se recita: “El pájaro que hace chi-chi-chi…”. En Kitagawa aparecía como algo semejante a una mariposa negra que hace “cha, cha”, se mete en el pecho o en el paraguas y arma alboroto, pero desaparece al calmarse. En Minamiuwa (Ehime) se consideraba una polilla que vuela en bandadas como presagio de lobo de montaña. En Hongū (Wakayama) sólo se oía el reclamo que perseguía al viajero; hay relatos donde el lobo ahuyenta lo maligno. En algunas regiones se le identifica con el “gorrión de la manga” y el “gorrión que acompaña”.

Cartas de Yokai1

Gorrión Nocturno a través de múltiples estilos artísticos

Galería de cartas

KIN guardianes del calendario maya

Visualización de la lista de KIN del calendario maya guardados por Gorrión Nocturno.

Explicación detallada

El Gorrión Nocturno es un yōkai acompañante nocturno ampliamente narrado en las montañas del oeste de Japón, reconocido por delatar su presencia mediante su canto. En Tosa se dice que tiene forma de pajarillo, en Kitagawa e Iyo se le describe como polilla o mariposa, sin forma fija. Cuando alguien viaja solo, alterna su posición detrás y delante, gorjea cerca del oído y descompone el paso. En Toyama existen fórmulas para ahuyentarlo y se advierte que capturarlo a la ligera provoca nictalopía. En Wakayama, por el contrario, se interpreta como señal de la aparición de lobos y como resguardo contra los males de la montaña. Relatos afines son el “okurizume” de Nara y Kii y el “tamatadzume” de Kōchi y Ehime, que en Tsunoyama y Jōhen se consideran el mismo ser, con métodos de evitación como agarrar firmemente la manga, erigir tres ramitas o recitar mantras específicos. Su ambigüedad visual, la interferencia sonora y la variación regional entre augurio benigno y maléfico son rasgos folklóricos distintivos.

Perfil del personaje

Esta sección es una creación propia de nuestro sitio para narrar. No es un hecho histórico ni un estudio académico.

Tipo de Yōkai
Yōkai tradicionales
Categoría
動物変化
Carácter
se apega de forma persistente, rara vez causa daño directo
Afinidad
propenso a encontrarse con viajeros solitarios, propenso a encontrarse con trabajadores de montaña
Habilidades
acompañamiento nocturno en el camino con cantos desde delante y detrás para confundir, interferencia auditiva que entorpece la marcha, carácter de presagio al avisar la aparición de perros salvajes o lobos en algunas regiones
Debilidades
fórmulas de expulsión regionales, mantener la calma, sujetar bien la manga o erigir ramitas como rituales, viajar en grupo o transitar de día
Hábitat
sendas montanas de la cordillera de Shikoku, rutas de montaña de Kii, veredas de animales a lo largo de barrancos

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