Divino
Yōkai

Kariba Myojin

kariba-myojin

Descripción básica

Kariba Myojin es un alias de Takanomiko no Okami, el dios hijo de Niutsuhime y dios de la caza[1]. Según la leyenda de la fundación del monte Koya, se apareció ante Kukai, que había regresado de la China Tang, bajo la apariencia de un cazador acompañado de dos perros, uno negro y otro blanco. Se dice que guio a Kukai al monte Koya, revelándole que era una tierra adecuada para ser el campo de entrenamiento fundamental del budismo esotérico Shingon[2]. El cazador era en realidad una encarnación de Takanomiko no Okami, y se dice que los dos perros divinos guiaron a Kukai hasta Amano, donde la diosa madre, Niutsuhime, le concedió el territorio divino. Se le representa con atuendo de cazador de montaña, con kariginu (capa de caza), arco y flechas, y acompañado de perros. En el Santuario de Niutsuhime, está consagrado junto a Niu Myojin como deidad del Segundo Santuario, «Kariba Myojin»[1].

Folclore y leyendas

La fuente textual más antigua de esta leyenda es el «Kongobuji Konryu Shugyo Engi», recopilado en los siglos XI a XII. Identifica como Takanomiko no Okami (Kariba Myojin) al cazador que guio a Kukai desde el distrito de Uchi, en la provincia de Yamato, hasta la frontera de la provincia de Kii, en torno al séptimo año de Konin (816)[2]. Cuentos similares se recogen en el «Konjaku Monogatari-shu», donde los perros blanco y negro se describen como bestias espirituales que señalan el camino hacia el lugar sagrado[2]. El «Niu Hafuri-shi Honkeicho», transmitido por el clan Niu, afirma que la familia Niu se ganaba originalmente la vida cazando y que eran cazadores acompañados de dos perros para las ofrendas a los dioses. Se cree que esta tradición se incorporó al relato de la fundación del monte Koya[1]. Se cree que los dos perros divinos son bestias espirituales que conducen a las personas a la felicidad y a buenos matrimonios como «perros divinos guías». En el Santuario Niutsuhime se siguen criando perros Kishu, que continúan llevando los nombres de Shiromaru y Kuromaru[1]. El Santuario Niukanshofu (Kudoyama-cho), estrechamente vinculado a Kukai, también consagra a Kariba Myojin, actuando como santuario guardián a la entrada de la ruta de peregrinación del monte Koya.

Yokai relacionados

Yokai profundamente vinculados a este en la leyenda.

Explicación detallada

Kariba Myojin es la deidad tutelar del monte Koya que encarna más puramente la naturaleza de un «Dios Guía». La lógica religiosa de que los lugares sagrados no los encuentran los humanos, sino que los revelan los dioses, se narró en la leyenda de un cazador y unos perros divinos que guiaban a un practicante budista esotérico hacia las montañas. Su verdadero nombre, Takanomiko no Okami, significa la deidad hija de Niutsuhime. El hecho de que tanto la diosa madre como el dios hijo cedan el territorio divino a Kukai, representa la aprobación por parte del panteón local de que el lugar se convierta en tierra sagrada para el budismo esotérico Shingon. La iconografía del kariginu, el arco y las flechas, y los dos perros, preserva la forma de un antiguo dios de la montaña que presidía los medios de vida de la montaña (la caza) y concuerda con el hecho histórico de que el clan Niu era un grupo de cazadores acompañados de perros para los sacrificios. Los perros divinos generaron la creencia como «perros divinos guías» que conducen a la gente a buenos enlaces y a la felicidad, motivo que mantienen los modernos perros Kishu, Shiromaru y Kuromaru, en el Santuario de Niutsuhime. Las huellas de esta deidad guía están grabadas en todas las rutas de peregrinación, como el Choishi-michi del monte Koya y el santuario de Niukanshofu.

Perfil del personaje

Esta sección es una creación propia de nuestro sitio para narrar. No es un hecho histórico ni un estudio académico.

Carácter
Deidad cazadora silenciosa que conoce cada centímetro de las montañas y los campos. Posee la virtud de guiar a los buscadores de la verdad a los lugares sagrados correctos, abriendo caminos por montañas sin senderos con sus perros divinos blancos y negros. Encarna la piedad filial a su diosa madre y una profunda conexión con la tierra.
Afinidad
母神の丹生都比売と一対をなし、空海・高野山の開創と不可分に結ばれる。二匹の神犬 (白丸・黒丸) を眷属とする。
Habilidades
Guiar a lugares sagrados y al camino recto (Virtud divina de guía)Liderar a dos perros divinos (Shiromaru y Kuromaru)Protección de las montañas, los campos y la cazaBendiciones para los buenos matrimonios y la mejora de la fortuna
Debilidades
Difícil de manifestar si la persona a la que guía carece de conexión con la tierra; su poder divino está ligado a las rutas de peregrinación del monte Koya y a los santuarios de la fe Niu.
Hábitat
Los bosques del monte Koya, las rutas de peregrinación como el Choishi-michi y las regiones montañosas fronterizas con la provincia de Kii. Los recintos del santuario Niukanshofu y el santuario Niutsuhime.

🔮Test de compatibilidad yokai

Para obtener información más detallada y resultados de diagnóstico sobre El dios de la caza que guio a Kukai a Koya, Takanomiko no Okami, por favor haga clic aquí.

Fuentes y referencias

2
  1. 丹生都比売神社 ── 紀伊国一宮·世界遺産和歌山県伊都郡かつらぎ町天野·丹生都比売神社(丹生都比売神社 (公式) / Wikipedia (日本語)「丹生都比売神社」, 貞観元年 (859 年) 神階奉授·延喜式名神大社·平成 16 年 (2004 年) 世界遺産登録) [神社縁起·公式資料] Referencia高野山の地主神丹生都比売と子神高野御子大神 (狩場明神) を主祭神とする紀伊国一宮。社伝·ご神犬 (みちびきのご神犬) 伝承·世界遺産登録を伝える公式資料。
  2. 金剛峯寺建立修行縁起 (高野山開創縁起)(高野山·真言宗の縁起伝承)(『金剛峯寺建立修行縁起』ほか/『今昔物語集』所収, 11〜12 世紀成立 (開創は弘仁 7 年·816 年ごろ)) [古典文献·寺院縁起] Referencia空海が白黒二匹の犬を連れた狩人 (高野御子大神·狩場明神) に導かれ高野山に至り、丹生都比売から神領を授かったとする高野山開創縁起。最古の典拠は『金剛峯寺建立修行縁起』、類話は『今昔物語集』にも載る。

¿Interesado en este tipo de yōkai?

Descubre el yōkai más similar a tu personalidad con nuestro diagnóstico

Comenzar diagnóstico

Conoce a tu yōkai guardián en el santuario

Saca un omikuji y descubre al yōkai que te protege hoy.