Las crónicas Seppiyō-gundan y Seppiyō-kensetsu recogen la versión de su nacimiento en Settsu, y se dice que quedan topónimos en Amagasaki y alrededores de Ibaraki. En Echigo, su nombre figura en orígenes vinculados al santuario Yahiko y en tradiciones de santuarios locales. La cacería de oni de Ōeyama se difundió en los otogizōshi y relatos militares; el episodio en que Watanabe no Tsuna corta el brazo del oni en el puente Ichijō Modori (o en Rajōmon) se desarrolla en la línea del Zengi-Pre Taiheiki, el teatro nō y el kabuki. La escena de recuperar el brazo haciéndose pasar por su tía es un aderezo posterior, pero muy conocido.