Fukurokuju es la deidad antropomórfica que integra en un solo cuerpo las tres estrellas del taoísmo chino (las estrellas de la Fortuna, Riqueza y Longevidad)[1]. Entre ellas, la Estrella de la Longevidad (Estrella del Viejo del Polo Sur = Canopus[2]) es una antigua deidad astronómica documentada en los registros del "Shiji" (Memorias históricas) y el "Libro de Jin", creyéndose que el año en el que se lograba ver marcaba una época de paz mundial. La Estrella de la Fortuna se asoció con Júpiter, y la de la Riqueza con la estrella Wenchang de la Osa Mayor, cada una teniendo cultos independientes, pero en la dinastía Song apareció el "Diagrama de las Tres Estrellas" (Sanxingtu) que las presentaba juntas, y durante las dinastías Ming y Qing se popularizó como adorno de Año Nuevo. La deidad unificada de Fukurokuju es la amalgama de estas tres estrellas convertida en persona, coexistiendo varias leyendas sobre su origen, ya sea como la encarnación del taoísta de Song, Tiannanxing[3], o como el mismo Viejo del Polo Sur. Su iconografía lo representa de baja estatura con la cabeza excepcionalmente alargada, luciendo una gran barba blanca, atando un pergamino a su bastón y acompañado de una grulla o tortuga — este es un típico motivo taoísta: el "cuerpo corto y cabeza larga" son rasgos físicos auspiciosos de longevidad, el pergamino indica la comprensión del Dao, y la grulla y tortuga son bestias que representan la larga vida. Introducido a Japón a finales del período Muromachi (siglo XV) probablemente por medio de los viajes de los monjes Zen a China y a través de pinturas tao-budistas importadas, los monjes y pintores de la cultura de Higashiyama[5] lo reorganizaron en los "Siete Dioses de la Fortuna y la Virtud". Combinaron deidades que ya se habían vuelto autóctonas como Ebisu, Daikokuten, Bishamonten y Benzaiten, con otras deidades importadas como Hotei y Jurōjin, formando un grupo de siete asimilado a los Siete Sabios de la Arboleda de Bambú, lo que es el prototipo de los actuales Siete Dioses de la Fortuna. El dilema particular de Fukurokuju es la cuestión de ser la misma entidad con diferente nombre que Jurōjin; puesto que ambos son encarnaciones de la Estrella del Viejo del Polo Sur, han existido desde antiguo teorías que los consideran la misma deidad. Si bien enciclopedias populares tempranas como el "Yamato Koto Hajime" de Kaibara Ekken los presentan como entidades separadas, en los Barcos del Tesoro del período Edo también circularon variantes que sustituían a Jurōjin por Kisshōten, Fukusuke o Inari. Como Fukurokuju gobierna simultáneamente sobre tres virtudes (descendencia, riqueza y longevidad), era favorecido por comerciantes y samuráis para las celebraciones familiares. No obstante, para las peticiones de longevidad de los monjes se solía elegir a Jurōjin, por lo que a finales del período premoderno la división de funciones convergió de manera laxa en "deidad de la fortuna secular e integral (Fukurokuju)" y "deidad ascética de la longevidad (Jurōjin)".
Perfil del personaje
Esta sección es una creación propia de nuestro sitio para narrar. No es un hecho histórico ni un estudio académico.
Tipo de Yōkai - Kami
Categoría - Espíritu divino / Deidad
Rareza - Legendario
Carácter - Un anciano sereno y silencioso que vela por todos con una sonrisa afable. Sin mostrar pasiones desbordadas, posee un temperamento de abuelo que cuida de su descendencia.
Afinidad - Es altamente compatible con aquellos que rezan por la armonía familiar y la prosperidad de sus descendientes, así como con los que buscan a la vez longevidad y fortuna económica. Dado que él y Jurōjin comparten el mismo origen, consagrarlos juntos hace que sus energías se superpongan; la etiqueta tradicional dicta elegir solo uno o venerarlos con funciones separadas.
Habilidades - Otorgamiento de Tres Virtudes (Bendición simultánea de descendencia, riqueza y longevidad)Resonancia del Viejo del Polo Sur (Atrae presagios de paz mundial)Guía de la Grulla y la Tortuga (Le acompañan bestias auspiciosas que simbolizan la longevidad)Recitación del Pergamino (Ahuyenta desastres con el pergamino atado a su bastón)
Debilidades - El problema de compartir identidad con Jurōjin (se dice que si se les venera juntos, es difícil que se manifiesten las virtudes de cualquiera de los dos). También se afirma que las oraciones que exigen con avaricia demasiado de las tres virtudes tienen menos posibilidades de ser escuchadas.
Hábitat - Templos de las sectas Zen y Ōbaku, imágenes de los Barcos del Tesoro de los Siete Dioses, a la cabecera de la cama en Año Nuevo, y diversos sitios de peregrinación de los Siete Dioses en las regiones de Kanto y Kinki.
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