YOKAI.JP

Visita de la Hora del Buey(u-shi no KO-ku MAI-ri)

Descripción básica

Ritual de maldición realizado a la Hora del Buey (medianoche) clavando en el árbol sagrado del santuario una muñeca que representa al enemigo, para invocar su ruina. En época Edo se codificó: vestiduras blancas, aro de hierro con velas, geta de un solo diente, espejo y clavo de cinco sun; cumplir siete noches era la meta. Se decía que si alguien veía el acto perdía efecto, y que encontrar un buey negro y montarlo garantizaba el éxito. Sus raíces se vinculan a sustitutos rituales antiguos y a oraciones onmyōdō con figuras sustitutivas.

Folclore y leyendas

Antiguamente “visita de la Hora del Buey” aludía a peregrinaciones nocturnas para rogar a deidades, luego derivó en maleficio. En Kifune (Kioto) hay relatos de cumplimiento de deseos; en la leyenda de la Princesa del Puente de Uji y en la obra Nō Kanawa aparecen el atuendo rojo y el aro de hierro en llamas. En Edo se popularizaron la muñeca de paja y el clavo de cinco sun. Variantes locales incluyen siete noches de visita, ineficacia si se es visto y el encuentro con un buey negro; los motivos principales son comunes.

Cartas de Yokai1

Visita de la Hora del Buey a través de múltiples estilos artísticos

Galería de cartas

Explicación detallada

Versión que compendia la imagen típica del ushi no koku mairi centrada en el protocolo fijado en el periodo Edo. Viste mortaja blanca, desgreñada, lleva un anillo de hierro (gotoku) invertido en la cabeza con tres velas encendidas, un espejo colgado al pecho y avanza hacia el santuario con geta de un solo diente para silenciar sus pasos. Clava cada noche un clavo de cinco sun en un árbol sagrado, golpeando una muñeca que contiene el nombre del objetivo. La hora exacta son las tres del buey y se dice que en siete noches se cumple el voto. Si alguien la ve, el conjuro pierde eficacia, por lo que se le exige silencio en el camino y no dejar huellas ni rastros. En iconografía aparece a veces acompañada por un buey negro: si en la última noche lo monta, se consuma, si retrocede por temor, fracasa. El uso de muñecos de paja se generalizó en la era moderna, con raíces en exorcismos y sustituciones de la Antigüedad y en oraciones de onmyōdō. En la tradición popular no se afirma la realidad objetiva de la maldición, sino que se transmite un esquema donde quebrantar el tabú o ser descubierta la invalida.

Perfil del personaje

Esta sección es una creación propia de nuestro sitio para narrar. No es un hecho histórico ni un estudio académico.

Tipo de Yōkai
Yōkai tradicionales
Rareza
Épico
Carácter
rencorosa y sombría, estricta con los procedimientos y los tabúes
Afinidad
prefiere el secreto y la observancia de tabúes, detesta ser vista y la impureza
Habilidades
concentración de la intención maldita al vincular el nombre con la muñeca-sustitutorefuerzo del tabú mediante observancia estricta de la hora y el secretoritualización de la violación del recinto sagrado y del árbol consagrado
Debilidades
ineficacia si es vista por alguien, fallos de protocolo o realizarlo fuera de la hora precisa, relatos de fracaso por no atreverse a montar el buey negro
Hábitat
tradiciones alrededor de Kifune en Kioto, santuarios y arboledas sacras de diversas regiones, accesos de santuarios en las afueras urbanas

¿Interesado en este tipo de yōkai?

Descubre el yōkai más similar a tu personalidad con nuestro diagnóstico

Comenzar diagnóstico

Test de compatibilidad yokai

El diagrama a continuación es un gráfico de evaluación diagnóstica para Efigie de Rito Tradicional. Cuanto mayor sea el valor de cada elemento, más fuertemente se expresa esa característica.

Conoce a tu yōkai guardián en el santuario

Saca un omikuji y descubre al yōkai que te protege hoy.