片轮车京都的片轮车
katawaguruma
详细说明
出没于京都东洞院的片轮车变种，尤以言语警示人心为性。延宝年间厌恶都人好夜行、好窥看、好嚼舌之风，化作一枚火轮横行街衢。形如牛车单轮，檜木辐条焦赤，轮心嵌有颔骨突出的男子面。其眼如灯笼火摇曳，其齿如梳齿常白，常叼着幼童的一只脚出现。初声必吐“与其看我不如看你家孩子”，既是恐吓亦是直谏，若闻言即回内室，偶有先避其祸之例。若因好奇偷看，怪祸先至其家幼子。此种可怖在于它所叼之足并非远人之物，而与窥视之家的孩子相系，轮火能自门缝细入，如脚气般吸其血，留裂痕。此“口上片轮车”易与轮入道混同，然其旨在戒告而非嘲戏，一句之声即可定祸端与收束。曾有东洞院沿街女眷自门隙窥之，轮止于家前，面贴门吐句而去；女急入室，子仅受轻伤，经祈祷与汤药即愈。此后家家自暮钟后固闭格子，室内低挂灯，不以口角谈怪，出没稍减。然遇祭礼、参拜热闹之夜复现，如踏行灯之影滚来。其最嗜名指之讹，若人低语“三次片轮车”，轮火即伸舌至其屋檐，探格子之隙，故古老避名直称，而以“片轮之火”“轮之声”婉称。然若以和歌或愿文固门，此敬词之变种便止步。文字饱含护子之情且句式工整，则其面虽扭曲亦会吐落所叼之物，只留火花而去。流言积累之町则其势强，慎言顾家的町则其势弱，映照京都人情之怪。
出处信息
種類全体の出典primary
今昔画図続百鬼「逢魔時」
著者: 鳥山石燕
年代: 安永8年（1779）
出版社: 江戸東京博物館所蔵・国文学研究資料館国書データベース
性格
重视戒律, 对窥视与流言不留情面, 寡言但一句可成诅咒亦可成箴言, 怒气炽烈, 对守约之人不再靠近
契合度
谨慎夜行者, 关门顾家者, 崇敬古式礼法者, 谨慎流言的僧侣与祈祷师不易与之冲突
能力・技能
弱点
门口张贴工整的和歌与愿文可令其止步, 避名以婉称之则难以聚力, 以涂籠与湿纸封堵格子与障子之隙可迟滞侵入
收录合集
该妖怪被收录在以下合集中：
診断評価
妖怪バウンダリー・タイプ指標
いたずら濃度
3.0high: 戯 low: 護
📝 メモ
覗き見や噂好きへ子の災厄を結びつける峻烈な戒めを行う。
変化適応
1.0high: 化 low: 定
📝 メモ
牛車の片輪が顔と火を帯びるが、形は比較的固定される。
夜話度
3.0high: 夜 low: 昼
📝 メモ
夜歩きと覗き見の刻限に火輪として横行する。
情の深さ
2.0high: 縁 low: 境
📝 メモ
家内の子と噂に反応し、家庭の内側へ情念を向ける。
結界強度
3.0high: 律 low: 流
📝 メモ
東洞院の路地、格子や障子、家内の境を厳しく裁く。
表舞台圧
3.0high: 表 low: 影
📝 メモ
炎の片輪と中心の男顔、小児の片足という強烈な姿で路上に出る。
妖怪相性診断
喜び
0.5喜びと楽しさの程度
📝 メモ
喜悦や戯れはほぼ示されず、楽しさの要素はない。
怒り
8.0怒りの激しさの程度
📝 メモ
覗き見や噂に烈しく報い、怒気が強いと明記される。
慈悲深い
2.0慈悲深さの程度
📝 メモ
訓戒性はあるが手段は苛烈で、子を咥える示威が主。慈悲は低い。
憂鬱
3.5憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ
憂いよりも怒りと戒告が前面。都風俗への嫌悪に陰りはあるが顕著ではない。
静寂
2.0内なる平静の程度
📝 メモ
内なる静けさは低く、出現は激しく威嚇的。和歌で一時沈静化する程度。
いたずら好き
0.5いたずら好きで活発な程度
📝 メモ
戯れを旨とする輪入道と異なり、いたずら性はほぼ皆無。
やさしい
1.0やさしく親しみやすい程度
📝 メモ
戒め重視で容赦せず、子への奇禍で脅すため親しみやすさは極めて低い。
厳格
9.0厳格で真面目な程度
📝 メモ
戒めと約束遵守を重んじ、規範違反に厳罰を下す。設定上も『厳格』タイプ。
守護的
3.0他者を守る傾向
📝 メモ
直接は災いをもたらす側だが、『家内を顧みよ』の訓戒で未然回避例があるため僅かに守護面あり。
神秘的
8.5神秘的で不思議な程度
📝 メモ
炎の片輪・顔の出現・名を呼ぶと来るなど怪火伝承として強い神秘性。
霊性の深さ
7.5精神的境界の深さ
📝 メモ
言霊・和歌への応答、願文で足を止めるなど言語霊力との深い関係が示される。
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