도리야마 세키엔의 『금석백귀습유』에 그려진 해골 요괴. 백발이 성성한 백골이 흰옷을 걸치고 우물의 두레박에 매달려 나타나는 모습으로 묘사되며, “광골은 우물 속의 백골이다”라는 주석이 붙는다. 강한 원한을 지닌 존재로 해석되지만 작품에서는 성정과 내력이 구체적으로 언급되지 않고, 실제 구전 명칭도 확인되지 않는다. 말장난, 속담·방언과의 연관을 암시하는 도상적 창작으로 본다.
민화・전승
우물에 유기된 백골이 원념을 띠고 모습을 드러내 우물을 쓰는 이에게 화를 입히거나, 버려진 장소를 가리킨다는 후대의 해석이 퍼졌다. 한편 세키엔의 그림 외에 ‘광골’이라는 고유 전승명은 확인되지 않으며, 백골·해골 괴이를 널리 두려워한 민속관 속에 위치한다. 해골 그림과 방언 연상을 통한 그림풀이가 중심이며, 구체적 사적은 불명으로 전한다.
에도기의 화가 토리야마 세키엔이 우물 속의 백골을 ‘교우코츠(狂骨)’라 명명해 도상화한 유형. 흰 옷의 해골이 도렐에 매달려 우물 바닥에서 떠오르는 모습이 주제이며, 격렬한 원념을 드러내는 문구가 곁들여진다. 고유명의 구전은 빈약하고, 도상과 어휘의 연관(방언 ‘쿄코쓰’, 백골을 뜻하는 ‘교골’)에서 성립한 것으로 보인다. 후대에는 ‘우물에 버려진 뼈’, ‘익사·추락사자의 영’이라는 설명이 덧붙었으나, 1차 사료는 성질을 한정하지 않는다. 해골상으로서의 섬뜩함이 강조되어, 영격보다 상징성이 전면에 드러난다.