철저 해설
출전・참고문헌
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金毘羅·Kumbhīra クンビーラ三層構造 — サンスクリット原語·仏教経典·神道習合史(神社·中世史·民俗·近世史, 古代インド~中世日本) [宗教·神社·民俗·御霊信仰]ガンジス鰐の水神 Kumbhīra → 薬師十二神将筆頭·宮毘羅大将 → 大物主神 (大国主和魂) と中世習合した三層構造の神格。
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金刀比羅宮·象頭山中腹·総本宮 — 金刀比羅宮公式·讃岐(神社·中世史·民俗·近世史, 上古不詳·中世~現代) [宗教·神社·民俗·御霊信仰]香川県仲多度郡琴平町字川西 892·象頭山 (標高 524m) 中腹·本宮 251m·奥社 421m·参道 785/1368 段。 主祭神大物主命+崇徳天皇相殿。 創建諸説併存。
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崇徳天皇·讃岐配流·1165 永万元年合祀 — 日本中世史·御霊信仰(神社·中世史·民俗·近世史, 1156-1165) [宗教·神社·民俗·御霊信仰]1156 保元の乱で讃岐配流、 1164 崩御、 1165 永万元年に金毘羅大権現相殿合祀。 神仏分離より 700 年前の御霊信仰典型例。 道真·将門と並ぶ日本三大怨霊。
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江戸期金毘羅参り (お伊勢参り次の流行神) — 近世民俗史(神社·中世史·民俗·近世史, 江戸中後期) [宗教·神社·民俗·御霊信仰]お伊勢参りに次ぐ全国第二位の参拝熱。 金毘羅講·代参制度。 商船·漁師·船員の信仰、 金毘羅船と呼ばれる参詣船。 参道奉納で参道が曲げられたほどの参詣狂躁。
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金毘羅船々民謡 — 近世大衆民謡(神社·中世史·民俗·近世史, 元禄期~) [宗教·神社·民俗·御霊信仰]「こんぴら船々 追手に帆かけて シュラシュシュシュ」 の歌詞。 元禄期 (1688-1704) 起源、 幕末~明治大流行。 騒ぎ唄·お座敷唄の代表。 大阪港発祥説あり。
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金毘羅犬·江戸代参文化 (江戸以北限定) — 近世民俗·里犬文化(神社·中世史·民俗·近世史, 江戸後期) [宗教·神社·民俗·御霊信仰]飼い主に代わって金毘羅参りする犬。 首に袋·木札·初穂料·食費。 出身地は江戸以北限定 ── 秩父三峰神社のお犬信仰布教圏との関連説。 おかげ犬 (お伊勢参り版) と並ぶ稀有な民俗。
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明治神仏分離·金毘羅大権現 → 金刀比羅宮改称 — 明治政府·琴陵宥常別当(神社·中世史·民俗·近世史, 1868·1871·1889) [宗教·神社·民俗·御霊信仰]1868 神仏分離令で琴陵宥常別当が「象頭山金毘羅大権現」 → 「琴平山金刀比羅宮」 へ改称·神道化。 1871 「事比羅宮」 一時表記·1889 「金刀比羅宮」 復称。
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