以鸟山石燕的图像为基准的解读。在夜路与街口,燃烧的车轮贴地巡行,轮毂上的入道面凝视行人。若与之对视或被恐惧攫住,据说会被夺走魂气而陷入恍惚。源流可追溯至京都的车轮怪谈,可能与片轮车共享素材,但石燕采用入道面并定型为男性像。出身成因不详,难以断定是怨灵、付丧神还是怪火。对策为在门口张贴写有“此所胜母之里”的纸札,或避免直视并隐匿身形。少见指名地域或人物的异闻,核心为见于古典记录的朴素妖怪形象。
妖怪设定
本栏目是本站为讲述故事而创作的设定,并非史实或考据。
一种妖怪,形如被火焰包裹的牛车车轮,轮心处浮现巨大的入道之脸。据说被其目击者会被夺走魂魄。民间传言,在门口贴上写有“此所胜母之里”的纸符,便可使其不敢靠近。鸟山石燕在《今昔画图续百鬼》中绘有图像,作为车轮类妖怪的代表之一。学界常将其与“片轮车”相互比较,多主张二者源出同系。
《诸国百物语》记载京都东洞院出现车轮怪事,石燕则画作被火焰缠绕的车轮,其中央显出人面。围观者往往惊惧失魂。据传在门上贴写“胜母之里”的札子即可避祸。其来历与真相未被明言。后世资料中常与“片轮车”混同或分化,学者并指出两者在性别呈现上的差异。
轮入道 在不同画风的卡牌中
该妖怪被收录在以下合集中:
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以鸟山石燕的图像为基准的解读。在夜路与街口,燃烧的车轮贴地巡行,轮毂上的入道面凝视行人。若与之对视或被恐惧攫住,据说会被夺走魂气而陷入恍惚。源流可追溯至京都的车轮怪谈,可能与片轮车共享素材,但石燕采用入道面并定型为男性像。出身成因不详,难以断定是怨灵、付丧神还是怪火。对策为在门口张贴写有“此所胜母之里”的纸札,或避免直视并隐匿身形。少见指名地域或人物的异闻,核心为见于古典记录的朴素妖怪形象。
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下图是传统图像·石燕系的能力评估图。各项数值越高,表示该特性越突出。