后神图像・文献传承型
Ushirogami
详细说明
此一类型依托江户的版本文化而成，以鸟山石燕的图像与狂歌本对心象的诠释为核心。与其说是具体怪物，不如说是将“被人从后拽住”的感受人格化，借由背后的干扰使人行动决断迟滞。水木茂介绍了津山地方的说法，描绘其会扰乱女子发髻并以热气吹拂，呈现出具实体的怪异面貌，但其共通点皆为由背后接触引发的踟蹰与犹疑。常与臆病神、袖引小僧、震々等引发动摇的怪异并列理解。信仰面上有“在伊势受祀”的记载，但具体祭祀形态不详，多见于道德与教训语境中的引述。都市与在地皆存传说，然无明确神名或神体谱系可循，文字游戏与心理具象化成为其传承的驱动力。
出处信息
種類全体の出典primary
今昔百鬼拾遺
著者: 鳥山石燕
年代: 安永10年（1781年）
性格
执拗而阴郁, 带着戏谑折挫人心
契合度
易附于优柔寡断与胆怯者, 难以接近决断坚定者
能力・技能
弱点
据一般传说以言语立誓断然决意可使其离去, 据一般传说不回头继续前行则其影响减弱
診断評価
妖怪バウンダリー・タイプ指標
いたずら濃度
2.0high: 戯 low: 護
📝 メモ
からかい半分に恐怖や躊躇を増幅する
変化適応
1.0high: 化 low: 定
📝 メモ
観念が一つ目女の姿へ擬人化される
夜話度
2.0high: 夜 low: 昼
📝 メモ
夜道や背後の気配として語られる
情の深さ
2.0high: 縁 low: 境
📝 メモ
後ろ髪を引き心残りに貼りつく付着怪異
結界強度
-1.0high: 律 low: 流
📝 メモ
夜道や辻に出るが、縄張りより人心への付着が中心
表舞台圧
-1.0high: 表 low: 影
📝 メモ
背後に現れ髪を引くため、正面の圧は弱い
妖怪相性診断
喜び
1.5喜びと楽しさの程度
📝 メモ
陰気で執拗。喜びや楽しさの表出はほぼない（からかいはあるが愉悦性は低い）
怒り
3.0怒りの激しさの程度
📝 メモ
激昂というより粘着的にためらいを増幅する性質。怒りは中心特性ではない
慈悲深い
2.0慈悲深さの程度
📝 メモ
教訓的文脈で間接的に抑止力となる解釈もあり得るが、基本は人心を挫く
憂鬱
7.0憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ
心残り・ためらいの具象で憂鬱さを帯びる
静寂
3.5内なる平静の程度
📝 メモ
内的平静は低く、相手の動揺を誘う。ただ静かに囁き迫る側面もあり中低程度
いたずら好き
4.0いたずら好きで活発な程度
📝 メモ
からかい半分に干渉する記述があり、悪戯性は中程度
やさしい
1.5やさしく親しみやすい程度
📝 メモ
逡巡を煽り背後から干渉する性格で、やさしさはほぼ見られない
厳格
2.5厳格で真面目な程度
📝 メモ
道徳的・教訓的引用はあるが、規律を課す厳格性は弱い
守護的
1.0他者を守る傾向
📝 メモ
守護よりも妨害・逡巡の喚起が主機能。保護的な振る舞いは伝承に乏しい
神秘的
7.5神秘的で不思議な程度
📝 メモ
観念化された付着怪異で図像と語呂から生じた存在。実体性と心象のあわいにあり不可思議性が高い
霊性の深さ
6.5精神的境界の深さ
📝 メモ
心理の擬人化として観念的・象徴的意味が深いが、体系的信仰や祭祀の裏付けは薄い
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