百目图像源起・近代诠释

📝 メモ

目が抜けて後をつけるなど怖がらせるが、具体的害は薄い

📝 メモ

体の目が分離して偵察するが、全身変化ではない

📝 メモ

太陽を避けて夜に徘徊する像が中心である

📝 メモ

抜け出した目が遭遇者を追うため軽い追跡性がある

📝 メモ

寺社の陰や町外れを歩くが、縄張りの掟は示されない

📝 メモ

全身に百ほどの目を持つ姿は強いが、昼を避けて歩く

📝 メモ

喜び・享楽の描写がない。夜陰で潜む性質から感情表出は希薄。

📝 メモ

怒りの逸話は乏しいが、直視を嫌うなど刺激に対し執拗さが増す可能性があるため低〜中程度。

📝 メモ

慈悲に関する伝承がなく、無口で人目を避ける態度からも低いと判断。

📝 メモ

夜を好み日光を避ける、寡黙で人目を避ける性質は陰鬱・内向的な印象を与える。

📝 メモ

基本は静かに潜伏・偵察するため静寂性は中程度。ただし執拗な尾行で不穏さもある。

📝 メモ

悪戯的というより監視・追尾の性質が強く、遊戯性は低い。

📝 メモ

無口で執拗、接触時は追尾する性質が強く、親和性は低い。攻撃性は不明だが、やさしさの描写はない。

📝 メモ

規律・戒め的性格の資料はないが、執拗で一本調子な行動様式はやや厳格さを示唆。

📝 メモ

守護の逸話はなく、むしろ尾行や偵察を行うため防衛的・保護的要素は乏しい。

📝 メモ

出自不詳、図像由来で性質も曖昧。分離眼や多眼の存在は強い神秘性を帯びる。

📝 メモ

寺社の陰に出没し、図像・観念的存在としての象徴性が強い一方、宗教的教訓性は弱い。