丑时参拜传统仪礼像
Ushi no Koku Mairi
详细说明
以江户时期成形的作法为核心，重构丑时参拜的典型形象。身着白装束，披乱长发，倒戴铁环（三脚火钩）点三支蜡烛，胸前悬镜，脚踏独齿木屐以消声，夜赴社前。以御神木为依托，将写入对方姓名的人偶钉附其上，夜夜以五寸钉敲打。时刻以丑三更为准，传说七夜可满愿。若被人看见则功效尽失，故自出门起即缄口，并谨慎不留足迹与痕迹。绘画图像中常有黑牛随行的场景，附会传说称最终之夜若能跨越其身则成，若畏惧退避则败。稻草人偶的普及见于近世，其源头可追至上古的人偶代刺与阴阳道的形代祈祷。民俗叙事多不断言诅咒真实存在，而强调一旦破禁或露见即告无效的结构。
出处信息
種類全体の出典primary
今昔画図続百鬼「逢魔時」
著者: 鳥山石燕
年代: 安永8年（1779）
出版社: 江戸東京博物館所蔵・国文学研究資料館国書データベース
性格
执念深沉, 忧郁寡言, 严守仪程与禁忌
契合度
偏好隐秘与遵守禁忌, 忌讳旁观者的目光与污秽
能力・技能
弱点
一旦被人目击即失效的禁忌, 作法瑕疵或超出规定时刻的施行, 因畏惧而无法跨越黑牛的失败传闻
收录合集
该妖怪被收录在以下合集中：
診断評価
妖怪バウンダリー・タイプ指標
いたずら濃度
3.0high: 戯 low: 護
📝 メモ
藁人形と五寸釘で相手を祟る呪詛性が濃い
変化適応
2.0high: 化 low: 定
📝 メモ
人形代へ名寄せし呪詛を移す形代変換がある
夜話度
3.0high: 夜 low: 昼
📝 メモ
丑の刻の真夜中に行う儀礼
情の深さ
3.0high: 縁 low: 境
📝 メモ
憎む相手への怨念と執着が儀礼の核
結界強度
3.0high: 律 low: 流
📝 メモ
丑の刻や七日間や作法禁忌が極めて厳格
表舞台圧
-1.0high: 表 low: 影
📝 メモ
秘匿儀礼で見られると失効するため表には立たない
妖怪相性診断
喜び
0.5喜びと楽しさの程度
📝 メモ
沈鬱・秘匿・禁忌遵守が中心で喜楽性は低い。
怒り
7.5怒りの激しさの程度
📝 メモ
怨みを動力とし、怒りの感情が儀礼の背後にある。
慈悲深い
0.5慈悲深さの程度
📝 メモ
怨念と呪詛集中が目的で慈悲性はほぼ見られない。
憂鬱
8.0憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ
執念深く沈鬱な性格設定と夜間・秘匿・禁忌強調が合致。
静寂
3.0内なる平静の程度
📝 メモ
厳粛さはあるが、内的平穏より怨念の動員が主。静けさは手順上必要なだけ。
いたずら好き
0.5いたずら好きで活発な程度
📝 メモ
戯れや悪戯性は皆無に近い。
やさしい
0.5やさしく親しみやすい程度
📝 メモ
他者加害を目的とする呪詛儀礼で、親和性や温和さは乏しい。
厳格
9.0厳格で真面目な程度
📝 メモ
刻限・作法・禁忌遵守が核心で、逸脱は失効とされる。
守護的
1.5他者を守る傾向
📝 メモ
守護よりも加害志向。自身の願望成就という自己防衛的側面はわずかにあり得る。
神秘的
8.5神秘的で不思議な程度
📝 メモ
丑三つ時・禁忌・黒牛譚・形代呪術など、秘儀性と象徴性が強い。
霊性の深さ
8.0精神的境界の深さ
📝 メモ
古代の人形代・陰陽道の形代祈祷を源流に持ち、神社の御神木・結界侵犯など宗教民俗的層が厚い。
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